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991.
王佳翠 《传承》2013,(6):26-27
在新媒体时代,红色文化的传承与创新将面临新的机遇与挑战。如何让遵义红色文化永葆生机。通过从新媒体视角研究如何实现遵义红色文化的传承和创新。在红色文化传播中运用新媒体,增强红色文化的时代感。同时利用新媒体将将红色文化与地域文化有机结合起来,充分利用红色教育基地,使红色文化网络化、常态化、阵地化、持续化。  相似文献   
992.
铁人文化是独具钻井特色的企业文化。作为铁人故乡、铁人精神发源地,大庆钻探钻井二公司坚持传承历史,开拓创新,建设了以大庆精神、铁人精神为核心的铁人文化。大庆精神、铁人精神的丰厚文化底蕴,为铁人文化的发展创新奠定了深厚的文化根基。  相似文献   
993.
高路 《理论导刊》2024,(3):88-94
受资本垄断、平台唯流量论、明星失范等诸多因素的影响,“饭圈”呈现无序性与对抗性特征。以叙事分析的研究范式为切入点,可发现“Z世代”在追星过程中存在权利行使的边界意识模糊、法律规则的敬畏意识欠缺、网络欺凌的风险意识淡漠以及自我保护的权利意识不足等诸多问题。为此,应通过优化顶层设计方案、落实平台监管责任、强化主流价值引领、调适法治教育方式为主流文化与“饭圈文化”搭建对话平台,在提升“Z世代”对法治理念的认同、形成法治思维的同时助力解决“饭圈”乱象。  相似文献   
994.
推进文化传承创新是高校学习型党组织建设的时代命题和应有之义,高校学习型党组织建设要凸显本质特征,实现文化引领、文化创新、文化交流、文化育人功能,完善运行机制,构建多层次、立体化、全覆盖的学习体系,为全面提高高等教育质量提供坚实保证。  相似文献   
995.
随着现代社会的发展,民族传统文化面临着消亡的危险,保护与传承民族传统文化的工作已迫在眉睫。现阶段,民族传统文化保护与传承的模式仅注重民族传统文化这一客体的保护,而忽略了少数民族妇女为主要传承主体的保护。本文在注重民族传统文化保护的同时,从经济权益、受教育权利和社区自主权等方面阐述了保护少数民族妇女权益对传承民族传统文化的深刻影响,提出了少数民族妇女权益与民族传统文化并重的双重保护模式。  相似文献   
996.
探索青年学术期刊的创新发展,首要的前提是研究和把握青年群体的变化,以确立期刊的发展定位与走向.扩大学术视野,突出时代特色,弘扬主流价值观是必然趋势.在表达方式与手段上,注重前卫与快捷,时尚与审美,将学术品位、文化意识与独立精神的有机结合.  相似文献   
997.
中国各民族文化是中华民族文化的重要组成部分,在长期的历史演进中,中华民族文化经历了主体文化对多元文化的解构、重构、塑造过程,形成了多元性与一体性相统一,由诸亚文化构成的中华文化格局,成为一种在文化观念、文化价值、文化结构等方面异质同构的文化形态。自强精神、德厚精神、崇实精神、团结精神和爱国主义精神构成中华民族多元一体文化的核心价值。现代化条件下中华文化的传承发展,需要适应社会进步进行创造性地阐释和解读,对文化的价值体系和文化构造进行改造,赋予其崭新的时代内容,推动中华文化的不断创新。  相似文献   
998.
罗磊 《东南亚研究》2005,2(1):86-89
家族企业对世界各国经济的贡献以及重要性已经获得了普遍的承认,家族企业的发展成为学术界日益关注的话题.保证企业所有权和控制权的代际平稳过渡是家族企业可持续发展的关键因素之一,对此,美国学术界进行了大量的理论研究.而华人家族企业已经发展到了第二代或第三代,但学术界对华人家族企业传承问题的研究却相对缺乏.本文结合美国家族企业传承问题的相关研究成果,分析了美国家族企业传承规划的实施现状,然后对比了华人家族企业在代际传承中出现的问题,最后对华人家族企业如何建立和完善传承机制提出了具体建议.  相似文献   
999.
美术作为艺术的一个门类,在当代艺术实践中成果累累。中国当代美术教育内容、模式、理念等形成的历史,呈现了当代美术教育的文化背景。通过近年来对学院油画家的田野调查,人类学家发现人类学跨学科介入美术教育研究的重要性,以及当代美术教育中整体性理解的要点。第一,有助于发现和阐释中国当代艺术文化的生成过程;第二,关注调查对象所处的教育与文化环境之缺失,以及烘托艺术群体的改革呼声;第三,关注学院美术教学的观念与传承体系的涵化,这是对中国更广泛人群的艺术实践、艺术观念动态过程的探索。  相似文献   
1000.
在弘扬中华优秀传统文化背景下,高职院校如何实现非遗等中华优秀传统文化的传承创新,是目前学界普遍关注的问题。以中国娃娃非遗课堂为例,具体阐述该教育实践模式,提出其具有促进知识与实践的结合,有效提升技能本领;提高学生就业竞争力,丰富就业选择;带动职业教育教学改革,实现人才培养要求的实践性意义,为文化艺术类高职院校“非遗进校园”的人才培养、社会服务、非遗教育传承提供思路。  相似文献   
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