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111.
海外华人作家一方面通过母语生活在民族传统中;另一方面,则要通过居住国的语言获得现实生存.这种语言的“双栖”状态凸显了他们最本质的生存状态.在以文字想象中华的“语言共同体”,海外华人作家不仅摆脱国界、“中心”等界限的束缚认同中华文化,而且以心灵与母语的相通相融来完成原乡意义上的合一,让母语滋养起更多的个体生命.海外华人作家有着对民族语言“积藏感”和“延续感”的不懈寻求,他们以丰富的想象复苏了汉语具象性的活力,把汉字的积藏感表达得独异而丰富,文言传统、方言形态的开掘则使得母语语言彰显出延续感,丰富了汉语写作的生命形态.  相似文献   
112.
康瑜 《传承》2012,(12):48-49,67
通过自我培养使个体形成正确的价值观,需要探索个体价值观自我培养的实现途径。具体从完善个体自我意识提升自我培养能力、实施富有成效的个体价值观自我教育、创造良好外部环境促进个体自我培养等途径进行深入探索。  相似文献   
113.
李小月 《新长征》2011,(11):59-61
一、青少年社会责任感教育与和谐社会构建的意义 1、社会责任感与和谐社会的关系。 社会责任感是指一个人认识到自我与社会的关系,并在此基础上履行责任和义务。具体表现为把思考对象由自我扩展到社会,还表现为个体对社会生活的参与行为。人的社会责任感不是与生俱来的,  相似文献   
114.
菁菁 《党政论坛》2014,(18):18-19
1979年2月,几百万上山下乡的知青大军如潮水般返回他们当年出发的城市。按规定,知青返城是要安排工作的,一般都被分配在国营和集体单位。而当时返城知青规模庞大,根本无法全部安置,就业问题的解决迫在眉睫,有些地方甚至出现了小型骚乱。在这种情况下,最明智的做法莫过于“开闸放水”,也就是发展个体和私营经济,让他们自谋出路,解决就业。  相似文献   
115.
性犯罪是人类犯罪的一个重要类型。推动它起源的动力是人类进化中婚姻关系的变化。人类从动物界脱离出来处于原始状态时,过着群婚的生活,其范围起初是很广泛的,后来越来越小,直到最后仅留下今日所通行的一夫一妻的个体婚为止。在这一变化过程中,起初自然选择排除了群婚中的血缘关系,之后自营家庭经济又为满足私有财产和继承关系的需要而巩固了一夫一妻制家庭。但一夫一妻制从其一产生就违背了人类性爱自由的自然性,这使它对历史发展的进步作用和对人类性爱自由天性的束缚形成了二律背反的格局,导致了中世纪和资本主义社会的性犯罪虽然被禁止和严惩,但终不能被铲除的现象。然而,尽管如此,人类还是不断地采取各种各样的甚至奇特的方法,同性犯罪作斗争。  相似文献   
116.
个体幸福感是一种主观心理感受,受个体内化的成长环境影响,幸福感的形成基于感受主体的人性观、人生观、价值观。幸福的教育生活是一种有德行的教育生活,诚信作为现代社会环境中的为人之本、立德之源,对人们实施更多的诚信教育是个体幸福感获得的逻辑起点和动力机制。但是,在当前的教育实践活动中,诚信教育在一定程度上出现了路向迷失,背离了与个体幸福感获得交互共进的价值宗旨。因此,必须通过有德行的诚信教育,让人学会高尚的、有德行的生活,回归幸福的本真。  相似文献   
117.
目的研究耳廓观测指标的变化特征,提出利用耳廓特征识别点进行个体同一认定的研究方法,为法医学个体识别,及对视频图片中的个体进行同一认定,提供一种科学、准确、简便易行的方法。方法通过对19岁至22岁的汉族成人拍摄耳廓侧位图像,选取148人照片中的相应指标进行观测,数据收集,经SPSS统计软件处理,分析各种因素对测量结果的影响,计算出各指标识别能力及两批照片各指标之间的差值,最终得出各指标差值的参考值范围。结果 10项观测指标经统计检验分析,最终保留6项指标,重复测量结果稳定。各指标的变异系数相差不大,结果稳定可靠。结论通过制定6项观测指标差值的参考范围,确定指标是否同一,最终认定照片中耳廓是否属于同一个体的方法准确可行。  相似文献   
118.
何遥 《刑警与科技》2014,(16):100-109
科技和有生命的个体一样,不断发展进化,生生不息;企业是另一种生命个体;当两者融合发展时,将爆发出惊人的力量。当前云计算技术发展大潮下,安防企业如何结合自身优势,利用新技术实现产品方案的升级,以应对产业变革和市场机遇?本期栏目邀请到几位安防行业的专业人士,就此展开讨论。  相似文献   
119.
近期,“官德”成为舆论热词。广东佛山女孩“小悦悦”被车撞伤遭遇路人冷漠、深圳公务员廖天野殴打辱骂父母等事件,再次引发人们对社会道德问题的深思.期待通过加强“官德”建设、发挥官员道德示范作用采引领良好的社会道德风尚。中组部有关人士透露,将于近期下发关于干部德行考核文件.针对“德”制定了全面考核标准。包括孝道在内(《南方都市报》11月7日报道)。  相似文献   
120.
杨丽 《党政论坛》2013,(15):47-49
权力心态指个体拥有权力时的心理状态,主要反映个体以一种什么心态去面对权力、行使权力。健康和谐的权力心态是当权者正确行使公共权力的内在基础和根本保障。  相似文献   
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