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151.
博览之窗     
《先锋队》2013,(6):54
30项行政事业性收费被取消从2013年1月1日起,我国已取消和免征税务发票工本费、户口簿工本费、户口迁移证和准迁证工本费、企业注册登记费、个体工商户注册登记费、采矿登记费、进网许可标志工本费、房屋租赁管理费等30项涉及企业和居民的行政事业性收费,每年可减轻企业和居民负担约  相似文献   
152.
康德关于道德价值的生成辩证法是在霍布斯和洛克的影响下形成的,因而带有强烈的个体自保特征,虽然康德采取的是与前两者完全不同的形式演绎的方式,这种方式相对于霍布斯而言更加强调个体的自律性,但与此同时也更加抽象化,这样一来,康德走的是一条矫枉过正的路,原本是要克服原子式的个体冲突,却是走向更加抽象的自我。这个康德难题就在于如何构筑出个体与个体之间的行为原则,按照康德的设想,只有个体进行无限制的道德演绎才能推己及人地形成普遍的实践理性,但是假如这种理解是恰当的话,康德意义上的可以称为是善的生活究竟是理智世界的精神还是现实生活的存在,这是构成康德道德价值命题的核心所在,康德提出了很好的问题却没有给出很好的回答。  相似文献   
153.
付小容 《求索》2013,(6):198-200
当前,基于对以惩罚为核心的对抗性司法的反思和被害人权益的关注,刑事和解已然成为我国刑事司法理论和实践中的热门话题,其合法性被新《刑事诉讼法》以立法形式予以确认。然而,司法实践和理论研究中仅以罪行轻重和犯罪类型为刑事和解适用标准.少有学者注意到刑事和解与乡土社会天生的“契合”关系,事实上,刑事和解与我国农村经济社会基础和传统习俗相契合.与农村农民自然和谐的生产生活方式和价值观念相契合.尤其能较好满足农民的个体需求,对于解决不断增加的农村刑事案件具有不平凡的社会价值与司法功效。基于此,在农村扩大刑事和解的适用范围具有正当性与合理性。  相似文献   
154.
刘葳蕤 《人民论坛》2013,(7):170-171
“80后”文学作品主要是对青春的书写,他们对青春的理解与阐释,在广大青少年读者中形成了强烈的共鸣。文章认为,“80后”文学以青春写作为核心,表达了对个体的重视,描写了新一代青年人的爱情理想,抒发了一种青春叛逆中特有的忧伤情怀。  相似文献   
155.
新法解读     
《法律与生活》2011,(21):58
新法速递《个体工商户条例》为个体户松绑2011年11月1日,由国务院第149次常务会议通过的《个体工商户条例》(以下简称《条例》)正式施行。届时,施行了24年的《城乡个体工商户管理暂行条例》将被废止。新《条例》做到了"三放宽、二取消、一强化"。从此,个人做生意将变得更加容易和便捷。  相似文献   
156.
王宁 《人民论坛》2011,(11):146-147
乱象丛生似乎是转型国家的一个挥之不去的阴影,解决社会失范问题的根本途径在于重建社会的价值共识或普遍规范。在利益时代,任何社会共识的形成,都必须建立在承认和尊重个体权利和利益的基础上,忽视人们的利益诉求而强加给人们以某种价值,事实上很难行得通。因此,我们迫切需要建立一套对利益关系进行有效调节的规则。  相似文献   
157.
小微企业,就是小型企业、微型企业、家庭作坊式企业、个体工商户的统称。根据2011年工信部等四部委出台的《中小企业划分标准规定》,一般行业里从业人员20人及以上,或营业收入300万及以上的是小型企业;从业人员在20人或10人以下,或营业收入在300万元以下的为微型企业(具体行业有差异)。2012年2月1日的国务院常务会议专门研究部署进一步支持小型和微型企业健康发展的问题,并明确指出,小微企业  相似文献   
158.
“以人为本”是突出人的主体地位的科学发展观之核心,高于“以国为本”.相对一切人的整体全面发展,个人的全面发展兼具目标性与工具性双重性质,而且个体发展与集体发展是一种互相促进、互为因果的关系.因此,培育良好社会心态要坚持以人为本,特别是要以个体心态的培育为基础、为起点.为此,就不但要注重打造公平公正的社会平台,提供必要的条件和环境帮助个体通过个人的努力谋求正当利益和满足,而且也应重视在媒体上让真实的民意、民心、民愿成为主流.  相似文献   
159.
中华人民共和国国务院令第596号《个体工商户条例》已经2011年3月30日国务院第149次常务会议通过,现予公布,2011年11月1日起施行。总理温家宝二○一一年四月十六日  相似文献   
160.
《今日海南》2011,(11):24-24
随着文明大行动的推进,随着媒体对社会中不文明现象曝光力度的加大,另一个声音开始浮出水面——当我们批评这些种种不文明时,是否应思考其中有多少是“被不文明”的无奈。文明不光要求公民个体素质的提高,城市管理者管理城市的水平与能力也应有所加强,才能给文明一个良好的生存土壤。  相似文献   
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