第二次全国经济普查在山西全面展开

2008年开展的第二次全国经济普查是党中央、国务院的重大战略部署，是重大的国情国力调查，普查对象是在我国境内从事第二产业和第三产业的全部法人单位、产业活动单位和个体经营户，山西普查对象数量总计将近130万户各类单位，需选聘动用近30万人的普查人员队伍，其涉及范围之广、参与部门之多、技术要求之高、工作难度之大，是历次普查所少有的。     

非公有制经济发展数据

改革开放以来，我国个体私营经济的发展速度成倍地高于全国经济增长速度，占GDP的比重已超过1／3。目前，个体私营工业已占全国工业增加值和销售收入的40％左右，占全国商品销售总额和零售总额的60％以上。加上外资经济，非公有制经济占GDP的比重已超过一半。     

和谐社会视域下和谐道德人格的构建

人格（personality）一词源于拉丁文persona,原意指戏剧舞台上演员所用的面具,后引申为人格。通俗地理解,人格就是指人的品格,也就是人之所以为人的标准。道德人格是指作为个体人格的道德性规定，“是个人做人的尊严、价值和品质的总和。是人的主体性、目的性和社会性的集结。也可说道德人格是人的位格、性格、品格的统一。”     

社会资本:架通社会结构与行动的桥梁——读林南的《社会资本:关于社会结构与行动的理论》

林南的<社会资本:关于社会结构与行动的理论>是关于社会资本理论的重要著作,该书在个体行动和社会结构互动的基础上阐述了社会资本的模型,指明社会资本在微观、中观、宏观层面的沟通联接意义.因此,在回顾社会资本模型内容的基础上,论述了<社会资本>具有系统主义、互动性、开放性、综合性等方法特征,最后提出对该书的一些质疑.     

坚持以人为本 推动妇女事业发展

一、妇女的发展是人的全面发展的重要标志 妇女发展是指通过多层次女性个体发展而实现的群体发展，包括妇女自身素质能力的增强，社会参与程序和作用发挥的程度，以及在政治、经济、文化、社会、家庭领域的地位的提高。     

论个体道德需要的层次

依据个体道德需要活动的目的，可将其分为为己、为他和为己与为他相统一这样三个层次。为己层次是基础层次，使个体道德需要的存在和发展成为可能；为他层次是提升层次，使个体道德需要与他人道德需要、社会道德需要得以互动和沟通；为己与为他统一层次是整合层次，使个人道德需要和他人道德需要、社会道德需要实现共同利益基础上的动态平衡和统一。     

江西省个体私营经济协会

江西省个体劳动者协会,经江西省委、省人民政府批准,于1985年7月3日在南昌市召开了全省个体劳动者第一次代表大会,选举产生了领导机构省个体劳动者协会理事、常务理事会(后经省政府批准更名为"江西省个体私营经济协会")。从此,江西省个体私营经济的发展史上,揭开了新的一页,代表广大个体工商户、私营企业者群体的江西省个体劳动者协会,正式宣告成立。     

“书画党支部”、“象棋党支部”、“个体工商党支部”——支部建在“缘分”上

“将军，这一局我赢了”2008年7月1日，在巴南区花溪镇王家坝社区的党员活动室里，一群退休老人正围在一起下象棋，赢棋的名叫蒋明生。老人们凑在一起下象棋并不奇怪，奇怪的是这群老人都是共产党员，更怪的是他们的支部名称就叫“象棋党支部”！     

论先秦儒家协调人际关系的总体原则及影响

先秦儒家把＂人＂看作＂群＂的存在,以＂群＂作为协调人际关系的旨归：在个人与群体的关系上,强调＂群＂对个体的制约,主张在群体中给个体＂正名＂,以明确个体的社会角色以及与角色相应的责任和义务;在人与＂己＂关系上,从群体和睦着眼,奉＂忠恕之道＂,主张推己及人,设身处地为他人着想。在＂群体本位＂的前提下,先秦儒家也重视个体价值,肯定个体才华,尊重个体的人格、气节和尊严。在这种思想熏陶之下,中华民族成长为重群体、重社会效益的识大体、顾大局的民族。     

跳楼：社会难以承受之痛——用生命呼唤集体劳动权

在连续发生了12起跳楼自杀事件后．尽管富士康公司列举了每个当事人的个体原因，如恋爱、家庭、疾病等等．以此来证明这些是各有原因的孤立事件，但是无论如何解释，都无法掩盖悲剧如此集中而频繁地发生在同一家企业的事实。