首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   3308篇
  免费   12篇
  国内免费   4篇
各国政治   30篇
工人农民   27篇
世界政治   33篇
外交国际关系   65篇
法律   313篇
中国共产党   993篇
中国政治   1243篇
政治理论   245篇
综合类   375篇
  2024年   24篇
  2023年   150篇
  2022年   109篇
  2021年   68篇
  2020年   82篇
  2019年   52篇
  2018年   22篇
  2017年   27篇
  2016年   71篇
  2015年   108篇
  2014年   479篇
  2013年   233篇
  2012年   266篇
  2011年   239篇
  2010年   197篇
  2009年   214篇
  2008年   240篇
  2007年   194篇
  2006年   263篇
  2005年   85篇
  2004年   51篇
  2003年   34篇
  2002年   46篇
  2001年   35篇
  2000年   24篇
  1999年   2篇
  1998年   3篇
  1996年   2篇
  1994年   2篇
  1992年   1篇
  1991年   1篇
排序方式: 共有3324条查询结果,搜索用时 31 毫秒
31.
《台声》2005,(1):4-4
国务院台湾事务办公室副主任王在希12月1日在澳门指出,维护国家领土和主权完整,是包括台湾同胞在内的全体中华儿女的神圣责任。如果陈水扁当局存有侥幸心理,以为中国人民为了争取和平的发展环境,可以姑息“台独”分裂,那将是严重、危险的误判。  相似文献   
32.
闫院平 《共产党人》2005,(12):36-37
加强环境保护,防治水污染是功在当代,利在千秋的伟大事业,是落实科学发展观、构建和谐社会的根本要求。在“中华环保世纪行——宁夏行动”启动之时,本刊记者就保护水环境问题专访了宁夏自治区环境保护局局长邸国卫。  相似文献   
33.
江燕 《党史文苑》2003,(1):34-35
中华苏维埃临时中央政府 1931年11月7日,中华工农兵苏维埃第一次全国代表大会在江西瑞金叶坪的这座谢氏宗祠里隆重开幕,中国共产党领导创建的中国历史上第一个由劳苦工农大众当家作主的新型国家、中华人民共和国的前  相似文献   
34.
《今日中国论坛》2006,(5):105-105
由中华商标协会、深圳市人民政府主办,苹果(中国)有限公司独家特约赞助的“走进商标新时代”专题文艺晚会表达了苹果人的心声。晚会星光灿烂、灯火辉煌,那50位中国商标人物就像闪耀的明星,为中国的商标事业作出了杰出的贡献。让晚会点燃我们中华民族的知识之火,筑起保护知识产权的万里长城,感谢战斗在经济战线的工商卫士,有你们的付出,才有我们国家今天辉煌的成就。苹果(中国)有限公司品牌发展保护中心走进商标新时代颁奖典礼$苹果(中国)有限公司品牌发展保护中心  相似文献   
35.
赵博渊 《南风窗》2007,(7):41-45
大和族作为现代日本人的民族起源,其骑马民族的渊源与中国在文明深层结构里是相冲突的,但长期以来,它却有一种亲近中华正统的不自觉意识,直到西风东渐的最近150年里,这一传统发生了大断裂,日本倏然投向西方,只在需要利用中国时才拉中国一把。  相似文献   
36.
廖艺萍  曾盛聪 《前进》2006,(8):49-50
我国正处于社会转型时期,新的思想道德体系尚未完全建立,人们的荣辱追求呈现出纷繁复杂的情况。党中央提出“八荣八耻”的道德价值导向,具有重要的时代意义。它既是中华民族传统美德在新的历史条件下的继承与发展,又是当今社会主义道德建设的基石,具有深厚的理论与现实基础。树  相似文献   
37.
胡主席提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,为构建社会主义和谐社会提供了根本遵循,是贯彻落实科学发展观不可忽缺的重要条件。没有正确的荣辱观,贯彻落实科学发展观就会失去坚实的道德支撑。贯彻落实科学发展观,必须树立正确的荣辱观。  相似文献   
38.
中华传统武德的励士机制及其现代意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
励士是我国古代兵家一直关注的问题,是中国传统武德中重要的组成部分。它在内容上可以分为“明耻教战”的精神激励和“举拔”“赏赐”的物质激励;励士方法上主要有垂范激励法、情感感化法和制度鞭策法三种。本文认为这些理论和举措对于当代提励军队的士气,增强军队的战斗力仍然具有积极的借鉴意义。  相似文献   
39.
潘东升 《奋斗》2006,(9):57-57
诚信。是中华民族的传统美德和优秀品质。然而,改革开放以后,随着西方一些思潮的涌人,拜金主义、利己主义等思想对传统的诚信美德造成了一定程度的冲击,在社会经济生活中出现的诚信缺损现象。已经成为社会关注的焦点问题。  相似文献   
40.
曾代伟 《现代法学》2003,25(5):170-176
本文试以12-13世纪中国北方游牧文明对中原农耕文明的又一波撞击中,女真习惯法文化与中原儒家法文化双向流动、融汇而成的多元一体的金法文化为例,说明中国传统法律文化荟萃各民族法律文化之精华,兼收并蓄,广采博取,取精用宏,才铸就了自身独特的法律品格;而作为中国传统法律文化的典型代表,中华法系的形成也经历了从分散的多元结合成一体的历史过程;中华法系是以汉族为主体的各民族法律意识、法律原则和法律制度长期交流、融合的产物。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号