中华经济体与台湾经济的出路

在全球经济一体化与经济区域化的潮流中 ,中国大陆经济与台湾、香港经济经过 2 0年来经贸关系的发展后 ,已初步形成一个市场和一个经济体。这个经济体将逐步成熟。这是一个必然趋势。台湾经济进入 2 1世纪后 ,处于衰落状态。其原因虽然与国际经济不景气有关 ,但其内部政经存在的问题更为重要。台湾经济今后要能继续顺利发展 ,根本出路在于顺应中华经济体的发展趋势 ,实现两岸直接“三通”和经贸关系正常化 ,借助大陆与东盟自由贸易区的逐步建立 ,增强与东盟的经济关系 ,才不会趋于边陲化     

中华和合精神在全球化进程中的价值

全球化是人类社会发展的一个过程。由于这一过程主要是由西方引导的 ,因此 ,全球化过程也是一个不同的国家和民族之间 ,基于文化、经济等方面的差异而集聚和强化矛盾的过程。寻求一种新的价值标准和文化系统 ,调和和化解这一矛盾 ,是全球化过程中急需解决的问题。中华和合精神以其“和谐共生”的思想理念 ,在处理人类社会与自然、人与社会、人与人之间的矛盾与问题方面具有独特的现代价值     

新阶段中国共产党人的忧患意识

忧患意识是中华民族宝贵的精神财富,作为中华民族解放和复兴事业的领导者,中国共产党继承了这一优秀的文化传统,并结合不同的时代要求和历史任务,不断对其丰富和发展.     

台湾同胞的中华民族身份不容篡改——从十七世纪的台湾社会说起

夷洲、流求、台湾,无论我们怎样称呼它,它都是中国不可分割的一部分。由于特殊的历史变迁,台湾人民的意识形态确实与大陆有一定差异,这些差异在世俗文化、政治认知、民族感情等方面都有所表现。正是这些差异在特定的历史条件下被一些妄图分裂中国的人歪曲利用,变成为“台独”理论产生和发展的理由和借口。在众多的“台独”理论中,“台湾民族主义论”无疑是最为居心叵测,但同时也是最具颠覆性的理论模式。根本看来,“台湾民族主义论”是对西方民族主义理论的模仿和再造,而西方民族主义理论所强调的首要原则就是“政治的和民族的单位应该是一…     

蚩尤论

正在中华民族的发展史上,炎黄之外,还有一位祖先是我们绝不能忽视的,他就是蚩尤。一、蚩尤是中华民族的伟大祖先之一九黎之君号蚩尤。蚩尤是五千多年前活动在晋、冀、豫、鲁之间的九黎部族首领,也是中国西南民族苗彝的直系祖先。在黄帝、炎帝、九黎、九夷四大黄淮部族的融合战争中,蚩尤先胜炎帝,再胜黄帝,最后却败在炎黄两大部族联军之下,战败而为黄帝擒杀。九黎部族战败后,分成三路向西、     

井冈山是我国首套苏区邮票的发行地吗?——与李虹同志商榷

苏区邮票是20世纪二三十年代中国土地革命时期中国共产党在建立了相对稳固红色政权的革命根据地内发行的邮票,因为当时革命根据地一般称为苏维埃区域,所以这类邮票一般简称苏区邮票,有时甚至直接简称为"区票"。由于当时是苏区创建时期,创办赤色邮政的过程不可能非常规范,加上连续不断的战争和国民党军队的"围剿"封锁,造成许多文件档案缺     

老一辈革命家的至孝情怀

孝敬父母是中华民族的传统美德,并在中华大地上代代相传。现把搜集到的一些老一辈革命家孝敬父母的感人事迹实录如下,以飨广大读者。毛泽东给父母上坟1919年10月,毛泽东的母亲文七妹去世后,毛泽东深深沉浸在悲痛之中。为了表达对母亲的深情,赞扬母亲的贤良美德,他怀着十分崇敬和沉痛的心情,写下了《祭母文》。文中写道:"吾母高风,首推博爱。远近亲疏,一皆覆载。恺恻慈祥,感动庶     

知行北京精神

北京精神与中华精神，个性中有共性，共性中有个性。 北京精神的爱国，包括在中华精神之中，又有自己的地域特点。北京精神的爱国情怀，是一个历史范畴。在中华有文字记载的历史上，都可见北京人的爱国情怀。在第一个千年，北京主要是燕国的都城，这个时期的爱国，主要爱的是方国燕。     

艰苦奋斗是共产党人的传家之宝

艰苦奋斗是共产党人的传家之宝，是中华民族的传统美德，是凝聚人民群众的精神力量，是实现中国梦的重要保证。     

充分认识雷锋精神的时代价值

雷锋精神是中华民族传统美德与共产主义光辉思想相结合的一种伟大的时代精神,是我们党和军队光荣传统和优良作风的集中体现和新的发展。近半个世纪特别是新时期以来,在学雷锋活动中涌现出许多先进集体和先进个人,在新的历史条件下再现了雷锋精神风采,有力推动了我国社会的发展和进步。