全球视野下的文化遗产保护（下）

中国是世界文明古国，中华文明源远流长，有着两千多年从未间断过的文明史。56个民族在长期生产生活实践中创造了丰富多彩的文化，留下了大量足以令世界称慕的文化遗产。其中包括大量有形文化遗产，如古遗址、墓葬、建筑、典籍、器物、园林、文学、绘画、雕塑、工艺美术等，以及大量无形文化遗产，如风土人情、节日庆典、民俗礼仪、乡规民约、传统技艺等民俗文化，民谣、谚语、酒令、号子等民间口头文学，牧歌、秧歌、船歌、山歌、儿歌、戏曲、曲艺、     

中国文人风尚与书法

中华文明有着上下五千年的悠久历史，从仰韶文化半坡人在陶器上绘制记事符号、大汶文化莒县陵阳河人在陶樽上刻画天象纹饰到殷商甲骨文的出现，再经金文、先秦陶文、简牍文、石刻文字等的发展，终于在秦统一六国后形成小篆。实现了文字系统化。文字的演化递变，同时也促进了社会的发展和交流。     

民族精神与时代精神是国家精神的一体两面

首先要认识到，我们的民族精神是客观存在的。不管一些人是否承认，它都是事实。我们中华文明有五千年的历史，也是人类历史上唯一不中断的悠久文明。这样的文明，如果没有民族精神作支撑，是不会绵延不断、生生不息的。梁启超先生说得好：“几一国之能立于世界，必有其国民独具之特质，上自道德法律，     

谈加强基层检察文化建设

中华文明源远流长。中华文化是中华民族的灵魂和支柱，有中国特色社会主义文化是社会主义事业发展的根基．检察文化是有中国特色社会主义文化的重要组成部分。加强检察文化建设是检察机关深入贯彻党的十七大精神．全面实践科学发展观的重要战略举措，对于巩固和推动检察事业的科学创新发展，提升法律监督能力，促进检察队伍建设．展现检察新风貌具有十分重要的的战略意义。     

迎接新人文主义时代（五）

和是中华文明一个十分重要的人文理念。从哲学的“和谐”指导中国人的社会理想，到个人形象要“和气待人”、“和蔼可亲”，到家庭团结“家和万事兴”，处世准则“君子和而不同”，到商务活动“和气生财”，到治国理念“和为贵”，一直到人类理想境界的追求“世界大同”……和的理念无所不在，贯彻始终。     

中华文明：应对转型挑战消除发展失衡

2010年12月6日出版的《解放日报》刊发上海社科院邓小平理论研究中心常务副主任、哲学所研究员方松华的文章，文章说中国发展的背后不仅仅是简单的古老传统的复兴，而是融合了现代人类诸多文明优秀成果的结晶。这就是我们所要追寻的支撑“中国模式”背后的“中国现代文明”。     

守望共同的精神家园

又是农历三月初三,又是草长莺飞、满目新绿的季节。漫漫归家路,悠悠故园情。怀着对人文始祖的景仰之情,海内外华夏子孙共赴心灵之约,拜谒人文始祖。＂同根同祖同源,和平和睦和谐＂是辛卯年黄帝故里拜祖大典的主题,也是广大中华儿女汇集心愿、表达意愿的一种识认符号。往事如花、如歌,带给人们春天的记忆。人文始祖黄帝是绵延不绝的中华文明的本源,是海内外     

谈谈故宫文化

●从文化的角度看待故宫,或者说了解故宫文化,对我们认识故宫是很有裨益的。●故宫文化的四个特点:其一,故宫文化是上层的、主流的文化。其二,故宫文化有它的整体性,这种文化整体性是故宫学得以提出的重要依据。其三,故宫文化虽属上层文化,但又与民间文化、地区文化相互影响。其四,故宫文化也包括中外文化交流以及国内各民族文化交流融合的成果。     

一江春水向东流

公元960年，赵匡胤发动陈桥兵变，夺取后周政权，建立宋朝。中华文明的历史长河由此进入了一个全新的鼎盛时期。陈寅恪先生认为：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”邓广铭先生说：“宋代文化的发展，在中国封建社会历史时期之内达于顶峰，不但超越了前代，也为其后的元明之所不能及。”在五彩斑斓、摇曳多姿的文化丛林中，起源于民间的曲子词，