文明类型视域下的中国模式

根据三种最基本的文明整合要素的不同作用,可将世界文明分为三种类型,即宗教主导型文明、政治主导型文明和经济主导型文明。运用文明类型理论,有利于理解中国模式的特点,认识中国模式的意义。中国模式架起了一个同西方文明对话的平台,是构建世界新秩序的重要组成部分,也有力地证明了发展模式多样性的原理。     

论大学德育助推高校美丽校园建设的现实路径

高校美丽校园建设是美丽中国建设的重要组成部分。建设美丽校园,不仅要有优美的硬件环境,更应该着力提高大学生自身修养和素质。大学德育要不断拓展生态道德教育的内容,从推动科学认知、注重实践养成、强化工作部署等方面入手,助推高校美丽校园建设。     

闽南文化承袭了河洛文化的核心价值观

文化的本质和核心只能是宗教、信仰等核心价值观。在一个文明中，核心价值观是各种“文化”的总开关和制高点，它渗透到了精神文化、制度文化、习俗文化、物质文化等方方面面。每个民族都有自己的文化，但不是每个民族的文化都可以被称为“义明”，只有产生了属于自己的达到宗教、信仰高度的核心价值观，才配称为“文明”。中华文明或日华夏文明是与两方基督教文明同样高度的文明。河洛文化是华夏文明的核心，河洛文化的本质是信仰、是核心价值观，河洛义化是具有高度超越性的文化。     

沟通城乡河湖水系建设农业集雨工程促进天津生态文明建设

<正>近年来,天津大力加强生态文明建设,打造生态宜居城市,尤其注重做好"水文章",节水型社会建设成效显著,水生态环境明显改善。本人作为一名水利工作者,受到很大启发,经过深入调研和思考,提出以下两方面的建议。一、加强城乡河湖水系沟通,创造人水和谐典范近年来,天津市河湖水系沟通和     

发挥世博社会动员效应实现城区文明和市民素质的双提高

闸北区位于上海市中心城区的北部，辖区面积29．6平方公里，户籍人口70万，常住人口约86万。迎博办博以来，闸北区文明办牢牢抓住世博契机，着眼于发挥世博会的社会动员效应，强化志愿者的引领带动作用，广泛深入、扎实有效地推进精神文明建设，实现城区文明程度和市民文明素质的双提高。     

利奥波德大地伦理思想的生态文明内涵初探

现代工业文明面临严重的生态危机,因此人类现代文明面临一次重大的抉择。探究利奥波德大地伦理观的内涵,如大地共同体、生态整体主义等理念,结合生态文明不断发展演变的内涵,从价值观、发展观角度为二者寻找到共同的出发点和归宿,并指出人类基本价值观的转变,可以为构建生态文明提供一种可能性选择。     

创新载体暖人心，拓宽领域播文明——江苏省东台市开展社会志愿服务特色活动

近年来，江苏省东台市以关爱农村留守孩子、空巢老人和困难家庭等特殊人群，拓宽文明交通管理和民营企业创建等领域为重点，组织开展了形式多样、富有特色的志愿服务活动，为推进科学发展、建设和谐社会发挥了积极作用。     

共青团海南省委：海南文明有礼的先行者

2011年3月5日是第12个中国青年志愿者服务日,也是毛泽东等老一辈革命家号召＂向雷锋同志学习＂48周年纪念日。为此,团省委、省文明办共同发出号召,在3月前后开展以＂做文明有礼的海南人＂为主题的志愿服务行动月活动。行动月自2月24日启动以来,已取得了一定成果。     

当代中国生态文明转型的文化解读

生态环境的破坏严重威胁到人类群体的基本生存与延续,我们通过治理与修复,使这一问题得到一定的改善。但是,内在的创伤、文化的失范乃至精神的移位,却不是一朝一夕所能够完善的。因此,我们对生态文明的呼唤,必须包含着对文化复归的期冀。     

“如厕文明”被摆上桌面

自第19个“世界精神卫生日”（2010年10月10日）以来，有关“家长把异性孩子带入自己性别的公厕会不会导致孩子性变态”的讨论，便在各地各大众传媒上持续展开，有关专家坚称孩子被异性家长乱带入厕所会导致其性识别异常，很可能引发异装癖、同性恋、想变性等潜在问题；一些专家甚至认为，乱带孩子入异性厕所也属于一种不文明行为。