中西方以“和为美”审美理想的同归殊途

中西的美学理想范式虽然不是绝对的、一成不变的，但总会有一种传统意义的相对恒定和普遍倾向。这一倾向主要是，在对待艺术审美经验一系列内在矛盾时，中国艺术更偏重于“执两用中”的中和之趣，西方艺术更偏重于“寓多于一”的和谐之美，这是中西美学理想的一大差异。但无论是中方还是西方，既要寻找传统文化的合理支持，又要看到各种因素充分对立发展的必要基础。特别是在当前多元文化共处的状态下，须坚持“和而不同”的原则，以达到新的和谐统一。但也不能放弃自己独有的特色，成为单向的受动者而被别的文化所遮蔽或消解。     

“中”“和”思想的多维解释

"中""和"指矛盾中的统一和多样中的均衡,指最高程度的和谐与秩序。"中""和"是中国传统哲学的核心范畴和思想文化的总纲领。对于具有深刻内涵和丰富意蕴的"中""和"思想,可以从多重维度对之进行解读。从存在论视域看,它是世界存在的基本形式和根本规律;从发展观视域看,它是事物生成、变化、发展的原因、动力和机制;从方法论视域看,它既是一种基本的思维方式,也是一种实践方法,即一种人类相处之道和社会治理方法。     

“中和”思想的伦理内涵及其现代价值

“中和”思想蕴涵着丰富的伦理内涵。它以人与自然、人与人、人与自身以及不同民族和国家的和谐统一为价值目标,具有目的善意义;同时,形成了一套以仁守中、以义时中、以礼制中、以智执中的“致中和”方法,又有手段善意义。在理论上,“中和”既可以作为核心价值体系的重要元素,又可以成为整合各种道德资源的基本方法,从而促进伦理学创新;在实践上,它为当代和谐社会的构建和当今世界的和平发展提供了可供借鉴的精神资源,具有重要的实践价值。     

中和文化内涵浅探

中和文化的内涵是以个体的人为中心,从个体的人和周围的万事万物的相互关系中去阐发.主要体现在四个层面的相互关系中,人与天道合一,人与自然和谐,人与他人合心,人与社会合序.     

从"消费"回归"审美":大学文化精神要在美育中生成

大学文化在本质上是一种感性的审美文化,审美主体在自由成长的过程中以“中和之美”的趣味为美学追求,积淀和生成着大学的文化精神。在当前的消费文化语境下,大学的审美文化精神被淡化、遮蔽甚至割裂,导致了大学人文性的偏离和丧失。加强美育,实现大学人文品性和审美特性的重塑,既是大学审美文化精神的本源式回归,更是大学应对消费文化意识形态冲击的现实策略。     

全球化以致中和--从阿根廷家禽反倾销案说起

在全球化的大势下,国际条约、国际组织对成员国内法的影响越来越大.其中尤以世界贸易组织为最.世界贸易组织协定要求成员的国内法与世界贸易组织的规则相一致.本方以阿根廷家禽反倾销案为例,通过反倾销协议,来论述世界贸易组织规则具有高于国内法的法律地位、包括实体法和程序法在内的内国法须符合世界贸易组织规则的要求从而日趋国际化.在全球化的背景下,法律规范呈中和趋势.     

中国碳排放交易所的本土异化与规制纠偏

以环境权益为交易标的的碳排放交易所，本质是半市场化的政府拟制红市，受“双碳”政策助推，发展如火如荼。然而问题却也同时被遮蔽，包括地方政绩主义下盲目扩张、缺失联通；变相营利导向下产品混杂、业务倒挂；法律依据阙如下责任缺位、监管多头。与本土自上而下的行政布局导致的“分散发展、现货主导”的路径不同，域外多是自下而上的市场资本主导，因循“统合竞争、期货先行”的模式，碳交所鲜有单设，主要通过技术输出、产品互挂和股权收购，在金融交易所基础上增设板块。作为公共物品，我国碳交所的发展亟待从设施、机制、监管、制度四层面进行系统纠偏：一应将地方碳交所并入绿色交易所，设立独立的碳清算所，现货和期货分开交易；二要强化碳交所的担保责任和自律治理；三须区分设立、主管和业务的三支柱监管架构；四是推动《交易场所监督管理条例》的出台。对碳交易所、数据交易所、元宇宙交易平台等新型交易所的涌现及扩张，政府须保有审慎的态度，切莫盲目跟风。     

中庸思想与构建道德化和谐社会

目前我国社会总体上是和谐的。但也存在不少影响社会和谐的矛盾和问题。如何消除这些不和谐因素,文章从中国传统文化中庸之道出发,从道德建设的角度来阐述构建和谐社会的途径与方法。     

碳中和目标下海湾国家气候政策探析

随着全球气候政治环境的变化，海湾国家在国际气候治理体系中的角色由“牵制者”转向“骑墙者”。在利益基础分析模型和选择性激励视角下，海湾国家气候政策演变是内生因素和外部驱动共同作用的结果。因其承受全球气候行动加速带来的压力、生态脆弱程度高、面临经济转型困境、国内减缓成本降低，以及提升国际形象的需要，海湾国家气候治理势在必行。为此，阿联酋、沙特、巴林和阿曼等国相继宣布21世纪中叶实现碳中和目标，其主要内容包括：增加清洁能源开发利用，降低化石能源依赖；研发推广碳捕集技术，减少温室气体结构性排放；通过植树造林增加碳汇，补偿碳排放。海湾国家在气候治理和绿色发展方面积极作为，取得了初步成效。与此同时，能源系统脱碳是实现碳中和的重要环节，这将导致高碳排放的化石能源使用减少，进而冲击海湾国家的地租型经济和食利契约，对其国际地位和国家治理带来挑战。海湾国家已开始为达到气候治理目标与可持续发展付出努力，但因其影响因素纷繁复杂，实现碳中和目标任重道远。     

孔子"中庸"思想再认识

长期以来 ,孔子的“中庸”思想在理论和实践中受到曲解。从孔子的整个思想体系看 ,折中并不是“中庸”的本意。孔子的“中庸”思想是针对当时“攻于异端”的社会现象提出的 ,它是一种包容综合的至德。