农药之毒

中央电视台2013年5月4日《焦点访谈》节目报道,山东潍坊农民为灭虫使用"神农丹"剧毒农药种植生姜。神农丹严禁用于蔬菜瓜果,50毫克就能致50公斤重的人死亡。当地农民对神农丹的危害性心知肚明,称"自己吃的(生姜)不使用这种药,另外种一沟"。该节目播出之后,引起了人们对农药污染的广泛关注。农药是有毒物质,与之相关的人体健康和环境安全一直是人们共同关心的社会问题。     

论习近平幸福思想——以学习习近平总书记《在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话》为例

本文以习近平总书记《在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话》(以下简称《讲话》)为例,浅谈习近平幸福思想的主要内涵、特点及学习后的一些感想和体会。《讲话》不仅是一篇马克思主义执政党"不忘初心,继续前进"的政治宣言书和行动纲领,而且是一篇蕴含着丰富的创造性的马克思主义幸福思想的哲学论著,是创造人民幸福生活的科学指南。《讲话》坚持了人民幸福哲学之科学性与先进性的有机统一,不仅充分体现了幸福主体的广泛性与人民性、幸福目标的理想性与现实性、幸福途径的正当性与实践性,而且充分体现了幸福内容的全面性与系统性、幸福维护的坚定性与针对性、幸福共享的崇高性与可行性。     

《荀子·尧问》篇与《荀子》成书问题

关于《荀子》的成书和真伪问题,目前学界一直存有争论,而该书从《宥坐》到《尧问》这最后的5篇更是争论的焦点所在.在这5篇中,《尧问》是最具代表性的一篇.该篇的思想内容及其末章与《荀子》成书及真伪问题关系密切.通过重新审视这些文字和梳理有关问题,可以发现《荀子》材料可靠、渊源有自,它们应是荀子引述过的材料,后被其弟子整理成篇并编入《荀子》书中.     

马克思主义产生的自我批判[下]——关于Т·И·奥伊泽尔曼《马克思主义的产生》一书出版的思考

Н·И·拉宾详细考察了Т·И·奥伊泽尔曼在其新书《马克思主义的产生》中对"意识形态"、"历史唯物主义"、"辩证唯物主义"、"生产力"、"生产关系"和"文化"等一些范畴的重新定义和理解,以及对《共产党宣言》这部在马克思主义史上具有重要地位的著作的重新评价。Т·И·奥伊泽尔曼运用马克思主义的自我批判的理论原则分析问题,为读者展现了对马克思主义理解的全新视角,这对于我们进一步研究具有重要的参考价值和理论意义。     

中国特色社会主义的社会公正话语体系——党的十八大报告解读

我党历来重视社会公正的追求与建设。在党的十八大报告中,胡锦涛总书记再次强调了公平正义对于社会主义制度的重要作用。只有真正从制度层面将公平正义确实落到实处,才能在制度自信的基础上,确证中国特色社会主义的道路自信和理论自信。十八大报告是一份关于构建社会公正的政治宣言。     

从《礼记·大学》看《论语》中的君子人格

《论语》是儒家经典著作之一,在中国传统伦理文化中有着举足轻重的作用,《论语》中的君子人格被视为儒家理想人格。本文以另一部儒家经典——《礼记·大学》为切入点,从"修身"、"齐家"、"治国"、"平天下"的角度来解读《论语》,进一步了解先秦儒家君子人格的养成和理想追求,由修身而化成天下,对现代人重新审视自己的生活、健全自己的人格起到抛砖引玉的作用。     

服饰与养生 服饰养生先养心(二)

<正>好养生的人都知道"人养玉,玉养人",意即喜爱玉饰品,又时常用手摩擦玉,会给人体健康带来很多好处。在佩玉饰的问题上道家与儒家观点是不一致的。老子认为"怀玉"是指有自然的人的纯朴心态,再上升为高尚深远的未被人为世界所破坏的人格精神。所谓"被褐怀玉",其实是从根本上否定甚至反对服饰的修饰作用,而强调内敛深藏的人的美质,道家的"怀玉"内涵心态与儒家"佩玉"的外显相对立,这种服饰观对后世如魏晋时期通脱的士人着装观影响     

一月·大寒

冷也到了顶点了。高也高到极限了。日光下的寒林没有一丝杂质，空气里的冰冷仿佛来自故乡遥远的北国，带着一些相思，还有细微几至不可辨认的骆驼的铃声。     

回归、返魅与讲故事——论排湾族作家亚荣隆·撒可努的书写策略

排湾族作家亚荣隆·撒可努以其丰富的文学创作再现了山林民族的生存智慧、生态伦理观念以及现代化进程中所面临的困境，并鲜明地表现出召唤集体记忆和复兴民族传统文化的创作意图。亚荣隆·撒可努的创作之所以能取得较高的文学成就，不仅在于深邃的创作主题，更得益于他在创作中较好地运用了“回归”、“返魅”和“讲故事”的书写策略。     

乔·斯洛沃的政治思想及其影响

乔·斯洛沃是南非共产党前领导人,也是非国大很多政策的参与制定者。乔·斯洛沃是一个坚定的马克思列宁主义者,但又不是教条主义者,他在南非民族民主革命中将马克思列宁主义南非化,发展和丰富了马克思列宁主义。乔·斯洛沃关于马克思列宁主义及社会主义、南非社会主义革命的特殊性、南非阶级和阶级斗争、民族自决原则、武装斗争与和平谈判及统一战线的政治思想,促进了南非反种族主义斗争的发展,为新南非民族团结政府的建立提供了理论支持,为南非共产党深化和拓展对社会主义的认识提供了精神指导。