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51.
刘静艳  冯文艳 《学理论》2013,(14):349-350
以西方文化价值观为核心的宗教渗透对大学生主流价值观造成冲击,高校应采取的应对之策:客观准确评价宗教信仰在大学生中的影响;用马克思主义理论对大学生进行正确引导;加强社会主义核心价值观教育;加强宗教心理健康教育和心理咨询工作;丰富较园文化生活。  相似文献   
52.
当今时代,信息技术日新月异,网络发展突飞猛进。互联网的广泛运用,对基层党建工作来说,既带来了发展的契机,又提出了严峻的挑战。“网络社会”虽然是“虚拟社会”。但决不是思想教育的真空地带,更不能成为党建工作的“盲点”。我们必须采用最快捷、高效、新颖生动的信息传播手段,抢占网络“制高点”,抢夺网络“话语权”,积极地将互联网的巨大优势为“我”所用,开拓网络虚拟世界的党建新领域,从而更有效地推动党建工作向深度和广度发展。  相似文献   
53.
我国主流价值文化在不同地域产生的影响不一样,其自身因素是导致不同地域人群对主流价值文化认同差异的原因之一。深入分析其影响,主要可归结为主流价值文化的大众化和现实化两个问题,那么只有解决好这两个问题,促进主流价值文化的大众化和现实化,才能增强各地民众对主流价值的广泛认同。  相似文献   
54.
王敏 《求索》2013,(6):163-165
文学从古至今一直承担着开启民智、启蒙民众的历史重任。新中国的成立开启了中国当代文学的创作时代,中国当代文学创作反映出了中国社会消费观的深刻时代变迁。从整体上来看,“十七年文学”开始提倡勤俭节约的消费观,这种消费观在“文革文学”中得到进一步的体现,提倡享乐消费观的作品和作家受到严肃批评.新时期文学又完全体现出一种消费至上的社会消费观。这反映了社会消费观被一种强大的力量强行扭转、整合.作家最大的职责就是严格遵照革命文艺生产要求创造符合规范的文学话语。可以说.新中国成立后政治话语权决定了文学创作中对话语权的控制与分配,使能够与国家意识形态保持一致的消费观获得肯定。改革开放的系列成果转变了建国以来形成的诸种消费观,当下,消费观本身不再是单纯政治话语权的折射,相反,它向你展现了一个崭新的、极具中国特色的当代神话,并蔓延昭示出一个新的中国“强国梦”。  相似文献   
55.
刘信波 《求索》2013,(8):167-169
格林布拉特的文化诗学批评在当代文学及文化理论占据重要地位.他在对托马斯·莫尔、莎士比亚的戏剧的研究基础上提出了建基于话语权力运作之上的“自我塑形”与“即兴运作”,并使其成为格氏批评理论的关键。但同时.在现代语境下.这种话语权力的运作显然已经突破传统观念中强势话语对弱势话语的绝对优势.弱势话语通过“即兴运作”与“自我塑形”的运作方式往往反身置换强势话语.从而形成一种新的话语动态制衡关系。  相似文献   
56.
李立 《统一论坛》2013,(6):88-91
儒学是中华民族传统思想主流,在中华传统文化中占有重要地位,儒学的根在祖国大陆,同时也与台湾文化发展密不可分。  相似文献   
57.
在新民主主义革命时期,中国共产党坚持独立自主的基本原则,从中国革命的实际出发创新宣传话语体系;坚持实事求是的基本态度,开展"有理、有利、有节"的意识形态话语权斗争;坚持批评与自我批评的基本方法,善于统一党内思想,对外展现完整统一话语形象,不断增强群众对党的政治认同度。这些行之有效的经验对于当前推进我国主流意识形态话语权建设都具有重要的指导意义。  相似文献   
58.
吕斌 《法人》2013,(3):75-78
连续四年发布"中国企业家犯罪报告"——这是《法人》杂志的一种价值追求,也是这个团队甘愿担当的使命2013年1月20日,《2012中国企业家犯罪媒体案例分析报告》发布会暨企业家犯罪预防研讨会在北京召开。对于背后主办方之一的《法人》杂志来说,这已经是第四度发布"企业家犯罪报告"。  相似文献   
59.
日前,浙江省衢州市公开评议市直机关涉企涉群服务部门,把评判作风的话语权交给群众,有力整治"庸、懒、散"现象,在全市形成了比责任、比作风、比业绩的良好氛围。行政机关尤其是涉企涉群服务部  相似文献   
60.
《法治与社会》2013,(1):100-I0008
近年来,在白酒市场强势品牌纷纷觅步省外市场,提出“全国化”战略之时,各品牌为了能在市场中获得更多的话语权,相互之间的竞争在不断加剧,市场格局也在慢慢地发生着变化。在这一背景下,众多品牌的新老势力开始出现交替,  相似文献   
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