灵山之歌——纪念赵朴初大德逝世十五周年

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中国传统和合文化与建设社会主义和谐文化

和谐文化做为一种全新的文化形式和文化范式提出来,是一种与传统文化相承接,与社会基础相契合,与时代背景相适应的先进文化。和合文化是我国传统文化的精髓,是中华民族在长期的历史发展过程中的文化积累。经过数千年的积淀,和合文化已深深融入到中华民族的血脉之中,成为中华文明的基本特征和重要价值取向。在建设社会主义和谐文化,构建社会主义和谐社会中,和合文化仍然具有强大的生命力。建设和谐文化必须吸收中国传统和合文化的养分,充分发挥中华传统文化的整合功能。要切实把中国传统和合文化作为和谐文化建设的重要基础和渊源,更加广泛而深入地借鉴和继承其内容。     

为干事者呼

季羡林先生95岁生日时，温家宝总理去看望他。温总理饶有兴趣地和季老探讨起“和谐”这个话题。季老说：“有个问题我考虑了很久，我们讲和谐，不仅要人与人和谐．人与自然和谐．还要人内心和谐。”温总理点头称是，并说：“《管子&#183;兵法》上说‘和合故能谐’。就是说．有了和睦、团结，行动就能协调，进而就能达到步调一致。”     

“一国两制”——社会主义和谐社会和合之道

构建社会主义和谐社会,这不仅与马克思所设想的未来高级的和谐社会的目标一致,而且也与中华民族传统文化中所追求的和谐思想一脉相承.和合思想所蕴涵的豁达、团结、包容、和谐等思想观念,是"和平统一、一国两制"的理论依据和文化底蕴,一国两制是和舍之道的具体运用,是当前建设社会主义和谐社会的重要内容之一.     

关于公证立法的若干意见

一、关于制定公证法的宗旨制定《公证法》的宗旨首先是完善国家公证制度,维护社会秩序、经济秩序,预防纠纷,减少诉讼;其次,是确认、证明当事人民事权利义务关系,保护公共财产,保护公民身份上、财产上的权利和合法利益;第三,是保障公证机构独立行使公证职能,规范公证行为。因此,建议《公证法》第一条表述为:"为了完善国家公证制度,确认和证明当事人民事权利义务关系,保护公共财产和公民身份上、财产上的权利和合法利益,维护社会秩序、经济秩序,预防和减少纠纷,保障公证机构独立行使职权,规范公证行为,制定本法。"二、关于公证性质公证的前提是基于国家授权,公证的实质是行使国家证明权。因此,《公证法》必须在条文中明确规定这一点。具体来说,可表述为:"公证是公证机构基于国家或法律授权,     

和合智慧与经济哲学

和合智慧是商家的商战谋略、情感传递、艺术构思 和品质意志,及其它综合素质的核心,其中包涵有创造性、 中介性、辩证性等特质。和合智慧对于社会经济的本体、运 行规律、发展逻辑、价值取向的研究都有十分重要的影响, 应该成为对经济世界进行反思的活的灵魂。     

在和合精神指引下 不断创新东方文化——对历史和现实中文化的一点思考

关注二十一世纪的东北亚。特别是中朝韩日四国的发展。文化渊源使得研究话题离不开文化。更绕不开对二十世纪上半叶那场日本发动的侵略战争历史问题的反思。在经济全球化、社会信息化的当下，积极关注现实，汲取历史教训，在东方优秀文化和合精神指引下，走文化创新之路不失为人们的理性选择。     

先秦儒家义利思想对和谐社会建设的有益启示

先秦儒家的代表人物孔子、孟子、荀子在百家争鸣中充分阐释了他们义以为上、先义后利、以义克利的观点,其基本价值取向是重义轻利,但并不反对求利。在建设和谐社会的今天,我们如何批判地把握先秦儒家的义利思想,吸收其合理内核,弘扬其积极因素,对促进新型义利观的形成与和谐社会建设,有着重要的现实意义。     

试论建设和谐社会的和合思想文化资源

中华民族在漫长的历史发展进程中,创造了博大精深的和合文化。这种文化体现为“天地与我并生,而万物与我为一”的人与自然的和谐、“天时不如地利,地利不如人和”的人与人、人与社会的和谐。这种和合文化为建设社会主义和谐社会提供了可供借鉴的思想文化资源。     

原儒“义利”观与公安队伍反腐倡廉建设--以平安文化原型理念为视点

基于对中华优秀传统文化的自信,选择原儒“义利”观这一平安文化原型理念作为公安队伍反腐倡廉建设的重要维度。在阐述“义”“利”之所指、原儒的“义利”观之后,论证原儒“义利”观对公安队伍队伍反腐倡廉建设价值在于:一、推进公安队伍正规化建设和平安文化建设的历史进程;二、促进公安干警严格遵循社会主义核心价值观和“十六字”总要求;三、提高公安干警的精神追求和文化自觉;四、强化公安干警职业道德建设;五、增进公安民警法治精神,强化“从严治警”。作为平安文化的原型理念之一的原儒“义利”观,能够在当今公安队伍正规化建设的反腐倡廉建设中,发挥其现实功用。