民国报纸广告里的名流们

中国根泰和合粉厂是上世纪20年代上海一家著名华商企业。该厂仓于没于1921年。实业家程霖生出资20万元，建起根泰和合粉厂。初次投产，质量欠佳，销路不畅，资金几乎亏蚀殆尽。程霖生重新投入巨款，继续试验。他聘请著名化学专家李泉深担任总经理，调整配方，改进设备，终于生产出能与洋货抗衡的两种调味品：和合粉与美味酱油精。     

和合精神在建设海峡西岸经济区中的重要价值

和合精神是中国传统文化的精华，是一种优秀的文化力。和合精神也是多元、有序、优质和动态的融合，它蕴含着朴素的整体系统观、人与自然和合观、以人为本以及和而不同的思想。在新时期，弘扬、借鉴和吸收和合精神，时于建设海峡西岸经济区，最终实现人与自然、人与社会、人与人之间的全面、协调发展具有重要的价值和意义。     

简论邓小平的义利观

邓小平高度重视人民的物质利益,同时提倡发扬爱国主义精神,依法致富,反对拜金主义和极端利己主义.义利是辩证统一的关系:国家、集体的利益与个人利益的一致性是义利统一的前提,物质文明与精神文明的协调发展是义利统一的保障,"三个有利于"是义利统一的评价标准,以义制利是义利统一的最终归宿.     

简论邓小平的义利观

邓小平高度重视人民的物质利益,同时提倡发扬爱国主义精神,依法致富,反对拜金主义和极端利己主义。义利是辩证统一的关系:国家、集体的利益与个人利益的一致性是义利统一的前提,物质文明与精神文明的协调发展是义利统一的保障,"三个有利于"是义利统一的评价标准,以义制利是义利统一的最终归宿。     

中国古代和谐思想述略

构建社会主义和谐社会理论，渊源于中国传统文化中的和合思想，主要体现在，天人合一的宇宙观；合二为一的辨证法：和而不同，求同存异的价值观；和为贵，泛爱众的处世哲学；天下大同，天下为公的社会理想。     

浅谈构建企业和谐文化应注重的几个问题

企业文化是否有活力是维持企业活力的关键所在,因而企业文化建设是一个不断改造与创新的过程。创造和谐企业文化本身就是一种创新,其实质就在于引导企业随着内外环境的变化,不断地调整自己、改进自己,追求一种内外互动、协调发展的新境界。     

高校后勤新型管理模式探析

高校后勤的经济和教育双重属性决定其长期面临服务最优化与效益最大化之矛盾.以中国传统哲学"和合思想"为基础的"和合管理模式"既能有效地满足高校的后勤服务需要,又能充分兼顾后勤实体的经济元素.构建"和合模式",重在有效地培养服务主体,培植服务市场,拓宽服务领域,节约经营成本.     

论中华传统和合文化对新时期统战工作的现实价值

从文化精神的层面上看,统一战线是结成联盟的各方的文化精神、民族精神的体现。中华传统和合文化包含丰富的统战人文资源,天地人和谐合一的本体论世界观,是统一战线得以形成的思想基础;厚德载物的道德品格,是统一战线赖以形成的前提条件;贵“和”尚“中”的方法论,是解决各种社会问题和个人修身处世的主要手段,突出了一种和合精神。本文认为：传统文化中的和而不同、求同存异、和平共处观念是统一战线的思想精髓,可作为统一战线工作的座右铭。在此基础上提出重新启动文化统一战线战略的主张。     

“和合众缘”促进了解、服务统一

2004年8月8日至18日，正是南方盛夏季节。应马来西亚槟州最高行政议员丁福南先生、槟州极乐寺住持日恒法师和斯里兰卡佛教部的邀请，潘心城副主席率省政协代表团一行，赴马来西亚、斯里兰卡两国进行友好访问，我有幸跟随出访。     

党员干部的作风建设与树立正确的利益观

党在执政条件下更需要加强党的建设，党的思想作风建设、工作作风建设和生活作风建设的重要内容之一是树立社会主义的利益观，党员干部要确立共产党人没有自身的特殊利益的理念、确立义在利先、舍利取义的理念、确立制度安排、政策制定及执政实践中切实贯彻社会主义利益观的理念。