信里“藏书”——一位苏联藏书人给贺敬之的求书信

1962年2月16日,苏联一位在卫国战争中受伤致残的＂书籍收集者＂,致信我国著名诗人贺敬之同志,请求赠他一本贺敬之的著作,并希望附赠一张贺敬之的照片。原信是俄文,一张16K竖格纸写得满满当当,可谓是＂顶天立地＂。但文字书写漂亮有力,页面干净整洁,竟无一处修改。     

为让答卷更圆满

在新一届县、乡(镇)人大代表的选举工作中,作为方城县的一名乡镇人大工作者,笔者亲身参与这项工作并从中采撷了一些令人回味的镜头。樊主席夜查选民榜根据方城县人大常委会的安排部署,并按照相关法定程序规定,2012年1月10日是张贴公示选民     

张贞慧：一颗感恩的心书写感人一生

张贞慧：1919年9月出生,浙江人,中共党员,辽宁师范大学退休副教授。曾获1955年、1956年连续两年大连市劳动模范。辽宁省慈善大使及大连市60年不能忘记感动人物等称号。大连市慈善总会五星级义工,义务奉献5000多小时。从1951年至今,她个人共向希望工程和慈善总会捐款几十万元,每次社区组织的募捐活动她都参加,捐款捐物。她办理了遗体捐赠手续,还在近90岁高龄时参加了大连市慈善总会义工队伍,护绿环保、清理海滩、扶贫帮困、义务向导。每次活动,都能看见衣着朴素的张妈妈的身影。     

对大众历史书写热的思考

近年来,以个体性对历史进行关注为特点的大众历史书写颇受热捧。由于长期以来历史书写被垄断加上传统史学书写叙事功能的退化造成了历史的困境与冷遇,而在后现代大众文化与史学自身所带有的休闲功能诱使下,大众历史书写规模逐渐蔚为大观。虽然这种大众化的历史书写是对历史书写规范的一种解构,但同时它又是一种新型的建构。尽管大众历史书写受热是值得庆幸的一件事,但这种受热现象并不能宣告“史学热”的来临。     

城市文化记忆的守护与传承——以“物”“事”“人”为路径

乡愁是一种人地依恋的关系，通过建立空间的场所感、时间的历史感和身份的归属感，从而对家乡的物、事、人产生文化的认同和精神上的审美。文化记忆则是一群人共同拥有的乡愁，是对本地文化的集体认同。守护和传承城市的文化记忆，首先要保护和改良城市风貌，保留“物”的记忆；其次要延续和发展城市文化传统，保留“事”的记忆；最后要营造城市归属感，保留“情”的记忆。城市文化记忆的守护和传承，让城市留住乡愁，成为更美好的家园。     

妹妹

在我从事那么久的创作工作里,总是说事与情多、谈人少。纵然事与情的根源总来自于人,但是一旦谈论起身边的人,我骨子里隐藏极深的害羞本质,以及感情用事的本性,都会不小心地泄露出来,坏了形象。当初受邀写关于人的专栏,书写之初的艰难,到渐渐找到自己的方法;躲开了记者人物采访书写的客观全面,纯粹的主观与感情用事,写着写着也写了不...     

丝山秋子:不取悦时代地活下去

用她特立独行的文字书写着她的职场故事,也是一种人生。大妈,但更像大叔。短发,身材有些发福,更重要的是,抽烟、喝酒,行为举止,大大咧咧。日本芥川文学奖得主丝山秋子和她名字的诗意似乎背道而驰。这是个有些特别的作家,早年以卖马桶为生,后来躁郁症发作,住院、离职,开始写小说,2003年     

大江东新城——杭州未来的“浦东”

40多年前,钱塘江畔,胆魄超人的萧山人书写了围垦海涂的历史篇章,创造了人类造地史上的奇迹。今天,在围垦这片热土上,依然是胆魄超人的萧山人,决心再创一个奇     

智趣书写下的职场人生——读赵武松的随笔集《红尘绿洲》

红尘滚滚,人生漫漫。什么样的人生才算得上精彩？什么样的职场才算是成功？每一个职场人都在苦苦寻找答案。《红尘绿洲》试图在轻松的智趣书写中,完成一个职场人对职场人生的种种感悟。     

革命记忆和历史书写的叙事典范——评张惟的《血色黎明》

尽管革命年代已经渐行渐远。但作为新中国集体记忆的重要资源，“革命”始终是一笔丰厚的精神遗产。在当下建构现代化的和谐社会的进程中，人们仍旧需要返回历史，因而寻求某种精神动力，也就成为革命历史纪实小说书写的重要旨意——叙述历史的根本在于抓住历史和时代的来龙去脉。