高教发展与“好大狂”惯式思维模式

人是有思维的高级动物。人们的思想、工作和生活,无论是自觉或不自觉．无不遵循着某种思维模式。所不同的是,有些人思考是按照求新、求异、求特的方式进行,所以往往导致发明创造：而另一些人是追求“好大狂”．其结果必然滋生浮夸、冒进、瞎指挥和形式主义的歪风。中国高等教育发展中出现的种种问题．就是盲目追求“好大狂”造成的。它是国人惯式思维模式的一个缩影。     

历史创举 光辉实践——我国民族区域自治工作60年巡礼

62年前,中国共产党人创造性地把马克思主义民族理论与中国具体实际相结合,创建了解决民族问题的“中国模式”——民族区域自治。     

传统和谐思维与现代和谐社会建设

一、中国传统的和谐思维 为了更好建设现代和谐社会．我们有必要回过头去看看中国古代的和谐思维。总的来说．古代的中国人以其独特的思维模式和智慧建立起了一种前现代和谐社会的典范。从思想文化上看．中国古代几千年的历史．只有朝代的更替而没有文化的根本改变．因此．中国古代的思想只需加以横向的考察就可以了。构成中国古代思想文化的主干是儒道释三家,这三家思想的核心其实都可以归为和谐。     

在公推直选中推进党内民主

＂公推直选＂是近10年来党的建设中具有标志性的创新成果之一,也是基层党内民主建设中一种新的选举民主模式。根据要求,武汉市汉阳区在推进基层党组织＂公推直选＂工作中做了一些有益的尝试。     

北京市流动人口服务管理基层工作的模式与困境

综观北京市流动人口服务管理基层工作模式,从管理主体来看,可分为网格包干型、三级联管型.村企联管型和依托协会型四种;从出租房屋主来看,可分为契约自治型、双向关联型和旅店式管理型三种;从流动人口居住和从业特点来看,可分为企业集中管理型、产业升级过滤型,大院委托管理型和居干搂长协助型四种.当然,不管哪种工作模式,其实施均会遇到来自管理主体的人员-资金-设施困境、"执法权"缺乏困境、管理员本地化困境和来自管理客体的流动人口融合困境、流动人口不配合困境、流动人口流动性困境、出租房屋主搭便车困境的制约.     

政党制度的"中国模式"特征

当代世界是政党政治的世界,在绝大多数国家政党承担着政治发动机和政治调解器的功能,政党对国家的内政外交基本走向和经济社会的发展起决定性的作用.中国的政党制度具有如下特征:创造性--各党派共同奋斗中合乎历史逻辑的选择;适应性--随着社会历史发展情况变化不断充实新的内涵;有效性--在广泛有序政治参与基础上凝聚共识形成的合力,促进经济枉会的发展;关联性--复合型的内部结构和同人民政协与生俱来的依存关系.这几个方面构成政党制度"中国模式"的内涵.     

《商界》的“三级跳”

15年前,在财经并不发达的重庆,《商界》大胆尝试把商业财经故事融入期刊,由此开创了一本崭新的财经杂志。15年后,这本立足于中国本土、有着“中国福布斯”美誉的杂志已被打造成中国财经媒体的标杆,并衍生出一条庞大的产业链。     

马龙闪：应坚持“突破论” 否定“混同论”

近来,有论者把中国特色社会主义模式同前苏联模式混为一谈,并提出"苏联模式"和"斯大林体制"这种概念是"可疑的",所谓中国特色社会主义是对苏联模式的"突破"是一个"假命题"。那么,究竟该怎样认识这个问题呢?     

建国60年中国农村反贫困模式演进与基本经验

建国60年来,中国农村反贫困模式的演进呈现出内在规律性,以此为依据,可以将其划分为5个阶段:"单一性、救济式扶贫阶段","区域性、救济式扶贫阶段","全国性、经济开发式扶贫阶段","参与性、综合开发式扶贫阶段","多元性、可持续发展式扶贫阶段".中国农村反贫困的主要经验可概括为:"一条主线"、"两个基本保障"、"四个奋斗目标"的"多位一体化"经验模式.     

城市治理模式:类型与变迁分析

摘要:在城市治理的发展过程中,其治理结构、治理的重点、治理目标等都存在很大的差异.西方学者在研究中根据不同的标准,将城市划分为不同的城市治理模式.这些模式在行为主体、目标、手段等方面都各有特点,也存在着不足之处.然而这些模式很难照搬到中国的实践中.中国城市管理体制的变迁有着特殊的轨迹,从政府职能转变的角度来看可以清晰地把握从城市管制模式到城市经营模式,再到多中心治理模式的变迁历程.