改革开放30年来公司立法的回顾与前瞻

伴随着改革开放的步伐,我国<公司法>走过了30年的立法历程.我国公司法虽经多次修改,但尤以2005年新<公司法>修订幅度最大.新<公司法>对传统的公司法理论有多方面的的理论突破和制度创新.即使如此,由于时间仓促,2005年新<公司法>仍常有阶段性修改、中度修改的特点,因而仍存在着一些不足,需要再接再厉,进行新一轮的制度创新,使<公司法>愈来愈完善.     

“韩干部”的温情与人性

无数军人都有愧对自己家人、爱人的故事。那份愧意就如同深秋早晨的雾幔，浓密、沉重、厚实，时常久久不能化开。然而，军人并不是不懂感情。相反，他们也许是最多情的。     

达尔文和威尔逊人性思想的比较研究

达尔文和威尔逊从生物的角度来看待人性的形成,其思想不仅对传统哲学提出了挑战,而且为哲学研究提供了新的范式。达尔文和威尔逊的人性思想尽管很多方面是一致的,但分歧仍然明显。因此,对两者人性思想的比较研究,具有一定的理论价值和实践意义。     

法家法律思想概说及其现代启示

法家作为我国先秦时期一大家,其思想对当时乃至后世有深远的影响.是我国的历史文化遗产.法家思想包括了政治法律等治国思想,对法家的法律思想尤其是法治思想进行重新梳理和解释对我国现实的法律实践有着可以现代转换的启示价值.法家的法律思想系统地阐述了法治的理论基础、基本原则.主要功能、运行机制及价值目标,对待这传统法律资源我们应认真审视,对其中的合理要素予以继承,消极要素予以摒弃.     

现代刑法价值浅论——关于刑法的人性、人道、人权的思考

人的一切活动离不开价值判断与选择,刑事立法也不例外。不同的价值观会导致不同的社会效果,而理性的价值观则能够最大限度地发挥正面作用。现代刑法基于古代和封建社会刑法惨无人道的教训,确立了以人为本的价值观,其基本内容是刑法的人性、人道、人权。本文从价值选择的角度,对刑法人性、人道、人权做一浅显分析。     

论现代思想政治教育个性化和多样性的人性基础

在现代思想政治教育领域里,多元并存与一元主导是阶级社会意识存在和发展的普遍规律,它建立在人性的普遍性与特殊性、人的社会共性与个体个性基础之上。一方面,现代思想政治教育必须承认现实的个人有各式各样的个性发展的需求,必须坚持多样化个性培养的方针;另一方面,在实际工作中,必须坚持马克思主义的一元指导,这一点是由人的阶级共性这一人性基础决定的。坚持一元化指导,就是要坚持人性的统一性;坚持人性的个性化,就是要培养个人丰富的个性;这二者辩证地统一在现代思想政治教育实践活动当中。     

历史总让人惦记

有一次在中央电视台,崔永元问我,历史有什么用?读书有什么用?其实是看对谁有什么用,不能简单地讲有什么用。古人觉得学习历史,对统治者有用,对皇帝、宰相、文武百官有用。有什么用?以史为鉴。所以,司马光把他的大著作叫《资治通鉴》,"资治"就是帮助你统治,     

人性认识在国企改革中的应用

从哲学角度阐述看，经济学中“经济人”的假设是符合实际的，并据此提出了判断一种体制的优劣的标准。以此标准看，现今我国国有企业体制中存在所有者缺位和经营者积极性不足两个非常突出的问题。对此，应采取相应措施予以积极解决。     

托起生命的希望——废墟中闪耀的人性光芒，像阳光照亮天地

没有照片,这个画面却通过记者的报道在千千万万人心中定格：汶川县映秀镇小学29岁的张米亚老师跪仆在废墟上,双臂紧紧搂着两个孩子。两个孩子一息尚存,而用血肉之躯挡住钢筋水泥的张老师生命已经远去。乡亲们怎么也掰不开他拼死护着孩子而变得僵硬的双臂。     

解读民主：一种人性的视角

民主作为一种制度和文化，它的发展有许多原因。但从根本上来看，应归囚于它与人性之间有着密不可分的联系．本文即从人性的角度入手，对民主的实质进行了深刻地剖析，从而揭示民主体现人的自然属性与社会属性、集体主义与个人主义平衡的本质特性．