儒家理想人格与当代人的全面发展

儒家的理想人格设计在历史上对我国文明与人的发展曾经做出了重要贡献。在当代全球化、信息化的背景下 ,儒家理想人格仍然有其独具的优越性。它所提倡的尚义崇仁、追求至善的价值目标 ,好学深思、通古博今的人才范式 ,自强不息、坚韧不拔的内在品格 ,厚德载物、协和万邦的广阔胸襟 ,都是值得我们现代人继承学习的闪光之处。当然对于其中的价值取向神圣化、片面化、不公化、保守化的糟粕思想及其对当代国民心理的影响也要进行全面的批判与深刻的反思。     

早期儒家的“时圣”人格境界义解

早期儒家的“圣人”人格理论构想包合看两个基本层面，一个是理想的，具有终极性价值的“内圣外王”人格境界，另一个是现实的、具有实践价值的“时圣”人格境界。在早期儒家人格理论的历时性发展过程中，“圣”的人格境界存在看由“形而上”到“形而下”的思维转型态势，这种思维转型态势是与早期儒家对于“时”的认识深化过程存在看密切的联系。通过以“时”援“圣”，以及将非主体性范畴——“时”的主体化努力，早期儒家在现实价值实践中也完成了从汲汲于“内圣外王”人格境界向“时圣”人格境界诉求的转型。     

关于建立和规范土地流转机制的政策建议

如何正确看待当前土地流转问题,文章强调了坚持党在农村的基本政策问题,切实加强对农村土地流转的指导和管理,保护农民合法权益,稳定农村基本政策。     

浅论创造性思维及其培养

创造性思维是发散思维、形象思维、直觉思维、逻辑思维、辩证思维、横纵思维等多种思维形式的结晶。作为一种心理品质,创造性思维必须符合开拓性和独创性、灵活性和应变性、探索性和对应性、现实性和有益性、客观性和科学性、跨越性和突变性等基本要求。创造性思维的培养不只是智力的训练、思维方法的指导,更重要的是创造性人格的培养。     

浅析后“非典”时期社会治安的走势

后“非典”时期社会不安定因素总量将有所上升，违法犯罪活动可能比较突出，公安行政管理的压力也将不断增大，我们应未雨绸缪，积极应对。     

开放式基金面临的风险因素与防范

2001年9月国内首只开放式基金华安创新的推出,开创了我国基金业的新篇章。开放式基金的推出对我国证券市场将产生积极的影响。然而,从开放式基金发展的环境来看,越是不健全的市场越需要合理的避险工具。开放式基金推出得越快,其蕴藏的风险就越大。我国开放式基金面临着系统性风险和非系统性风险。建立开放式基金风险防范体系需要实施有效的投资决策、建立健全内控制度。     

十六大报告名词解释

38．干部人事分类管理。指根据各类机关和各类社会组织的工作性质、职业特点及其人才成长的不同规律，将现有干部队伍进行科学分类，建立相对独立又各具特色的管理体系，并以不同的方式实施管理，实现干部人事工作的科学化、法制化、现代化。我国干部人事分类管理框架已基本形成，大体可分为三个系列、六种类型。三个系列即机关系列、企业系列、事业系列；六种类型即国家公务员、党群机关工作人员、法官、检察官、国有企业工作人员、事业单位工作人员。     

初中生主观幸福感与人格特征的关系

为了考察初中生主观幸福感的基本状况，探讨初中生主观幸福感与人格特征之间的关系，本文采用青少年生活满意度量表(MSLSS)、快乐感量表及EPQ对768名初中生进行调查，对施测结果进行方差分析、相关分析和回归分析。结果显示：初中生主观幸福感与人格特征关系密切。     

论公安教育的审美需要

公安教育的审美需要与思想政治教育同样重要,首先公安教育的目的是培养合格的人民警察。在治安形势严峻的今天,人民警察的审美需要也就是公安教育的重要内容;其次审美教育有助于人民警察深入的了解各种犯罪的内在生成因素;第三,审美教育对培养人民警察健全的人格有着不可或缺的重要作用。     

对制约我国开征社会保障税因素的思考

开征社会保障税是一种较好的社会保障基金筹集方式 ,但是我国目前开征社会保障税存在许多制约因素。要顺利开征社会保障税必须完善开征该税的法制环境 ,均衡量能负担与公平原则 ,合理界定纳税人范围 ,提高就业水平和居民消费需求