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121.
回首刚刚过去的20世纪,一个无可否认的事实是,这个世纪已经深深地烙上了社会主义的印记,无论是它的高歌猛进,还是它的艰难曲折,都构成了色彩斑澜的历史画卷的主页。社会主义作为人类历史发展中的崭新事物,任何对它作简单化的理解和判断都是不科学的。我们所应采取的科学态度是,既不沉湎于成就之中而洋洋自得,也不面对挫折失败而自哀自怨,灰心丧气,而应该科学地总结经验教训,把社会主义事业继续推向前进。而理论创新是社会主义事业兴旺发达的前提,20世纪社会主义正反两方面的经验教训充分说明了这一点,21世纪社会主义的振… 相似文献
122.
作风是执政党的性质、宗旨的外在表现 ,它有非常直接的外观性。人民群众往往据此判断、了解和认识党 ,从而决定自己与党的关系、感情以及对党的态度。党的作风好 ,人民群众与党的关系就密切 ,就会紧跟党 ;党的作风不太好或不好 ,党就会出现失误和遭受挫折 ,人民群众就会有意见 ,从而疏远党群关系 ,给党的事业造成重大危害。 相似文献
123.
学风问题的实质是如何对待马克思主义的态度问题。当今世界政治、经济、科技、文化比起一百多年前都已发生了翻天覆地的变化,只有解放思想、实事求是地用科学的态度对待马克思主义,坚持理论联系实际的马克思主义学风,才能有效地克服教条主义、本本主义对我党的危害,才能使我党在21世纪继续保持思想理论建设不断与时俱进,不断丰富和发展中国化的马克思主义。 相似文献
124.
权力显示着威严和力量,而权利则寓意着尊严和利益。人类无时无刻不在撰写着权力与权利的历史。人们无时无刻不在受到权力与权利的触动。一、人为权利而活,法为权利而生18世纪德国伟大的哲学家康德在其《法哲学》一书中就提出了权利学说,认为人生出来第一需要就是有吃有穿有睡有玩的生存的权利,而不需要任何权力,没有人出生后就想去管人。他主张“天赋人权(利)论”。其观点影响了整个世界。1776年美国独立宣言就宣称,人人生而平等,其中包括“生命权利、自由权利和追求幸福的权利”。1789年法国的《人权宣言》,亦把天赋人… 相似文献
125.
关注人的全面而自由的发展,应当关注人的困境。立足人与世界的对象性关系属人的立场,人的困境是人自己构成的。人自己构成的困境向人的归结,归结向人的中介,因为“人就是人的中介”。人因生活资料源自自然界,其困境首先表达于自然向度。在自然向度,人的生活资料的状况所造成的人的困境,归因于包括观念、工具、技术、活动等等在内的作用于自然的属人的中介。这种归因,不仅展示于自然向度的人的生活资料“绝对匮乏”的历史阶段,同时展示于人的生活资料“相对充裕”的历史阶段。 相似文献
126.
根据国内外形势的巨大变化,江总书记在大量调查研究的基础上,严肃而准确地提出了中国共产党要始终代表中国先进社会生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。并强调这“三个代表”是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。通过对“三个代表”重要思想的学习,领会到“三个代表”是我们开展各项工作的思想武器和行动指南,也是新世纪党史工作者进行党史资料征集、党史书籍编辑、党史研究和党史宣传的动力。一、深刻领会中国共产党要始终代表中国先进社会生产力的发展要求,充分认识党史工作的紧迫性… 相似文献
127.
在我国高等教育目前的教学管理体制中,学年制占主导地位,必须适应形势的需要实行转变,逐步过渡到学分制,学分制正视了社会发展对人才需求的差异性,也正视了培养对象差异性的存在,以开发学生的“头脑”资源为目的,以学生自主安排学习过程为特点,它有利于优化知识结构、有利于培养各种类型的人才、有利于发展学生的个性、有利于调动学习的积极性和主动性、有利于教育资源的合理培置。 相似文献
128.
程昭伦 《黑龙江省政法管理干部学院学报》2002,(3)
遗失物拾得人的义务与权利 ,依现《民法通则》规定 ,过于简略 ,难以适用 ,目前学者起草的《中国物权法草案建议稿》在具体问题上有值得斟酌的余地。 相似文献
129.
130.
文化是党的理论的根基。党的理论创新需要文化建设策应。当前 ,推进党的理论创新 ,必须大力加强有中国特色社会主义的文化建设 ,其关键是要在文化旗帜上、文化载体上、精神前提上及群众基础上坚持四个统一 ,即文化建设与代表先进文化前进方向的有机统一、文化建设与发展哲学社会科学的有机统一、文化建设与培养科学精神人文精神的有机统一、文化建设与满足群众文化需要的有机统一。 相似文献