自虐症

阿Ｑ这人的毛病真不少，虚荣，浮夸，贪财，好色，手脚又不干不净。可他另有个性格缺陷，患自虐症，即自己瞧不起自己，还要不时地虐待自己，作践自己，把自虐当作一种愉悦。他曾自骂“是虫豸”，即不算个人；赌钱输了，自打几个热辣辣的嘴巴，才能安然入唾；见了官老爷，双膝发软、身不由己的就下跪，别人要拉都拉不住。所以鲁迅说，“他是第一个能够自轻自贱的人”’。阿Ｑ的自虐症，源于那个“想做奴隶而不得的时代”。极端专横、暴虐的社会，使阿Ｑ这类弱小的羔羊式的人们，只能从自虐中找到一点快慰与满足。也就是说，阿Ｑ之自虐症，是…     

图腾是人类从观察宇宙变化到产业色彩再生思维而创造的艺术图形

“图腾”是人类从观察大自然中不同季节的变化及对万物生命不一样成长过程的关注，所产生的以图形方式来纪录并告诉自己的同伴或族人，后来渐渐地演变成一种对太阳或能影响人类生活的天气变化，而以直观的视觉印象，采用简易或特殊的思维方式所创造的一种图画，这种造型结构及色彩不一样的图案会随着不同民族文化及不同地区的生活方式而形成一种既能传承民族思维信息，也能团结民众力量的信仰。     

我们一直在奋斗

在人类历史的长河中，80年只是短短的一瞬。     

"班洪王子"——胡忠华

1840年以来的中国近现代史波诡云谲、变化莫测。历史造就英雄，在这既有黑暗和血腥，又有光明和希望的历史岁月里，佤族与国内其他民族一样，也涌现了一大批英雄人物，他们传奇的一生，既体现了佤族人民英勇顽强、刚正不阿的民族个性，同时又反映了边疆民族地区艰难曲折的历史，特别是在中国共产党领导下佤族人民生活所发生的翻天覆地、日新月异的巨大变化。     

深刻认识“七一”讲话中与时俱进的理论品质

江泽民同志“七一”讲话的显著特点是，通篇贯穿着解放思想、实事求是的思想路线，体现着继往开来、开拓进取的创新精神，闪耀着辩证唯物主义和历史唯物主义的真理光芒，是在新的历史条件下对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承、丰富和发展，标志着我们党对共产党执政和党的建设规律的认识、对社会主义建设规律的认识、对人类社会发展规律的认识都达到了一个崭新的境界。     

辉煌的八十年

在人类迈入新世纪的第一个七月,我们迎来了中国共产党成立八十周年的纪念日。回首八十年的战斗历程。我们虽然有过艰难困苦的曲折,但更拥有高歌猛进的辉煌!自鸦片战争以来,中华民族面临着两大历史任务:一是争取民族独立和人民解放;二是实现国家的繁荣富强。各种政治思潮、政治组织的历史地位和历史命运,都取决于他们能否完成这两大历史任务。几十年来,在各种政治力量的较量中,国民党完全丧失了民心,众叛亲离,最终失败。中国共产党之所以能得天下,其根     

地理说:东方的落后与崛起

<正>一般而言,科学家总是习惯以与"史"不同的方式去勾勒全新的未来,历史学家则总是努力从过去的历程中梳理人类发展的普遍轨迹。或基于这样的职业习惯,本书中,身为著名历史学家、斯坦福大学历史学和古典文学教授的伊恩·莫里斯试图从历史中解答两大命题:为什么西方得以统治世界?未来将发生什么?     

豺狼来了有猎枪

今年＂3·01＂昆明火车站、＂4·30＂乌鲁木齐火车南站、＂5·22＂乌鲁木齐沙依巴克区公园北街早市,暴恐分子滥杀无辜,犯下一起起灭绝人性、令人发指的血腥罪行。这充分暴露了恐怖主义势力漠视基本人权,践踏人类道义,挑战人类社会共同秩序、人类文明共同底线的凶残本质。接连几起暴恐事件,凸显了我国反恐形势的严峻,提醒我们对于反恐时刻不能掉以轻心。暴恐案件发生后,习近平主席和李克强总理立即作出重要批示,要求迅速侦破案件,抓紧缉捕和严惩暴恐分子,并强调对暴恐活动和恐怖分子必须警钟长鸣、重拳出击,持续保持严打高压态势,全力维护社会稳定。     

思想政治教育与人的存在方式

李岩在《重庆社会科学》2014年第5期撰文认为，作为人类社会的重要现象和生动的实践活动，思想政治教育可以说是人的三种形态的存在方式。对于人类而言，它是人类社会延续和发展的基本方式。对于社会群体而言，它是社会群体形成和发展的必要方式，推动社会群体的生成，也是社会群体发展的重要动力，还是提升社会群体为真实的集体、自由人联合体的必要手段。     

核心价值观如何成为全民族的自觉遵循

＂凝神聚气、强基固本＂是习近平总书记对社会主义核心价值观之地位作用所做的高度概括,这一概括,精辟地揭示了核心价值观在中华民族为实现中国梦而奋斗的伟大历史进程中不可取代的根本意义。 今天,中国人正在为民族的伟大复兴而奋斗。在这一奋斗过程中,并不都是铺满鲜花的坦途,我们还可能遇到很多新的困难和考验，所以，最需要的就是一种能够“凝神聚气、强基固本”的民族共同价值观来支撑和激励。