记者观察：薪火传承的一代

“你可知Macau不是我真姓， 我离开你太久了母亲! 但是他们掳去的是我的肉体， 你依然保管我内心的灵魂。 三百年来梦寐不忘的生母啊! 请叫儿的乳名，叫我一声‘澳门’! 母亲!我要回来，母亲!”     

北京青少年研究所召开“青少年研究队伍的代际更替与青少年研究的发展”研讨会

<正>北京青年政治学院北京青少年研究所于2011年5月6-8日在北京市蟹岛度假村举办了"青少年研究队伍的代际更替与青少年研究的发展暨全国各省市青少年研究所所长"研讨会。来自全国各地青少年     

传承“五四”精神 为建设美好石家庄贡献智慧和力量

忆往昔,公元1919年,波澜壮阔的＂五四＂运动书写了青年史诗的开篇。看今朝,92年社会的进步,伴着＂五四＂精神的绵延。＂五四＂精神成为＂爱国主义、无私奉献、勇于担当、不惧艰难＂的代名词,历久弥新,薪火相传。它激励着一代又一代有志青年心系民族命运,心系国家发展,用青春和热血谱写了可歌可泣的壮丽诗篇。     

家庭人口规模和代际结构变动研究——基于江苏省“五普”、“六普”数据

2000年至2010年期间，江苏省家庭总体上呈现出规模小型化、代际简单化的趋势。主力家庭户类型由三人户向二人户转变，并且镇和乡村区域比城市家庭规模趋于小型化的速度更快。在代际结构变动上，二代户比重大幅度下降，一代户和三代户比重均有所提高，尤其是三代户比重上升明显。乡村区域代际结构变动幅度最大，其次是镇，城市变动幅度最小。为促进江苏省人口和家庭发展，文章建议：增强政府公共产品、公共服务供给，提高社会保障和社会福利水平；注重提升镇和农村地区的家庭发展水平；促进和规范家庭服务业发展等。     

“莲-爱莲-清廉”的文化传承脉络及现世价值

莲花是中国十大名花之一。莲文化在中国形成已久,在传统文化中占有一席之地。宋朝理学大家周敦颐《爱莲说》散文名篇问世后,莲花"出污泥而不染"的高贵品质为大众所认同,逐步形成了"爱莲文化",并在周敦颐的一支后人的居住地桂林市灵川县江头洲村得到了显性地传承和弘扬。爱莲文化的内核是"清廉","莲-爱莲-清廉"三种文化形态是一脉相承的。理清这个文化传承脉络,对于中国共产党执政环境下的反腐倡廉有着积极的借鉴意义。     

南昌红色基因传承研究

红色基因是中国共产党人在革命时期淬炼而成的精神财富,是我们党的性质、宗旨和作风在实践过程中的集中体现。红色基因是从南昌这块红土地上孕育发展起来的,需要我们不断挖掘和发扬。我国社会主义核心价值观面临前所未有的挑战的时代背景下,如何充分挖掘南昌市的红色文化资源,激活红色基因,在看得见、摸得着、感受得到的历史事件、文物、文献和口述历史中感受红色基因的传承,自觉升华精神境界、激扬价值理想,是我们应该破解的课题。     

大别山红色基因与传承

在长期的革命斗争中,鄂豫皖根据地党政军民共同培育了"坚贞忠诚、牺牲奉献、永跟党走、一心为民"的大别山精神,形成和塑造了大别山的红色基因。这种红色基因过去是、现在和将来依然是中国人民宝贵的精神财富。在新的历史条件下,传承大别山红色基因,就要发扬大别山精神,积极推进中国特色社会主义文化建设,以大别山精神来推进"五位一体"总体布局,推进"四个全面"战略布局,加快老区脱贫攻坚的步伐,为全力推进全面建成小康社会进程提供精神动力。     

论伟大建党精神的时代传承

伟大建党精神是中国共产党精神之源,是中国共产党砥砺前行的精神动力。以伟大建党精神为支撑,中国共产党带领中国人民创造了历史伟业。在新时代,要传承伟大建党精神,教育时代青年在全面建设社会主义现代化国家的进程中贡献青春的力量。     

基于活态传承模式的苗族非遗手工艺产品的“再设计”探讨

苗族非遗手工艺产品是苗族文化传承的重要物质载体,坚持活态化传承是苗族非遗手工艺传承的主要方式。在旅游经济背景下,将苗族非遗手工技艺产品向文化创意产品转化,如果盲目追求创新,使形式与内容脱节,无法平衡创新与保护之间的关系极易对非遗传统内核造成破坏。为维护活态传承的有效性,文章分析苗族非遗手工艺品产业面临的问题及产品“再设计”过程中遭遇的困境,探讨“再设计”在非遗活态化传承中的实践效果与目标差异,可持续视角下设计的功能定位、原则和方法,以期为现有非遗手工艺产品“再设计”转变视角,转换设计方式,拓展新途径。     

代际合作育儿的中国式实践：三代关系与儿童学业社会化中的育儿参与

在我国城市家庭,代际共育组合特指父辈和祖辈共同照料儿童的代际合作育儿组合。结合马赛克家庭主义和相互依赖理论,本文试图探究父辈和祖辈对三代关系的看法与儿童学业社会化中的育儿参与的相关性,以及此相关性在不同代际共育组合中的特征。研究结果显示,父辈和祖辈对于三代关系积极的看法与他们自身在儿童学业社会化中的育儿参与呈正相关。当一位父亲/母亲与自己而非配偶的父母搭档合作育儿时,上述的正相关尤其显著。在母亲-祖父母合作育儿的组合中,祖父母对于三代关系的看法越积极,母亲的育儿参与度越高。本研究对于关注和解释本土家庭育儿现象,以及设计精准的社会服务和家庭政策具有重要的理论和实践意义。