法律思维的碰撞与对接

世纪之交，党和国家把治国方略转到了依法治国的轨道上，然而建立社会主义法制国家依然任重道远。人类历史上早在古希腊时代，思想家柏拉图就第一个提出“人治”。他说，治国与治病是一样的，实行法制就象要一个医生拘泥于教科书去看病，不能发展其能动性，而人治就放弃了规则。相信优秀的人。但事实上“人治”有两个问题却始终成为无法逾越的障碍。     

金融工作人员购买假币、以假币换取货币罪亟待司法协调统一

金融工作人员由于其身份的特殊性较一般公民涉嫌假币犯罪具有更为严重的社会危害性,决定了其一旦涉嫌购买假币等犯罪必将受到法律严惩。但是,在司法实践中,由于种种原因,最高人民检察院、公安部的《规定》与最高人民法院的《解释》因存在着定罪处刑数额标准不一致的矛盾,导致执法较为混乱,亟待协调、统一。     

以德治监的理论定位及实践思考

以德治监与依法治监是社会主义现代监狱管理的基本原则，二者相辅相成。以德治监体现了以人为本的观念，有利于监狱改造人的宗旨的实现。     

加强环境保护执法规范化建设

依法治国是我党领导全国人民治理国家的基本方略，依法行政是社会主义市场经济对各级政府和执法部门的基本要求。规范执法行为，加强行政监察，是实现依法行政的重要保证。近年来，全省环保系统从加强执法规范化建设入手，通过规范行为，完善程序，建立健全行政监察机制和内外部监督机制，夯实了依法行政的基础，为改善广大人民群众赖以生存的环境质量做出了积极的贡献。一、抓好试点，积极开展执法规范化建设环保工作与广大人民群众的切身利益关系密切，各级党委、政府非常重视，社会各界对强化环境执法的要求越来越高。针对基层环境执法力…     

实施依法治国 推进社会主义法治建设

发展社会主义民主，健全社会主义法治，坚持依法治国，建设社会主义法治国家是邓小平法治思想的精髓。是党的第三代中央领导集体对治国方略的高度概括和科学总结。通过改革处理好法治和人治的关系，要一手抓建设，一手抓法制，确保我国长治久安，人民安居乐业。     

论道德与法律的三重关系

道德与法律的关系是一个非常古老的问题 ,此次借江泽民同志在去年全国宣传部长会议上的讲话精神 ,即我们建设有中国特色的社会主义 ,必须坚持“依法治国”和“以德治国”并举 ,使这一问题再次在新的聚焦灯下重新亮相。认真领会这一重要治国方略中的道德与法律关系的实质 ,清理两者之间的关系 ,对于我国政治、经济的发展 ,无疑有着重要的现实意义。一、道德与法律关系问题的梳理关于道德与法律的关系问题 ,在古今中外的法学和伦理学领域一直是一个争论的中心问题。在中国 ,儒法之争主要集中在对道德与法律关系的看法上。儒法两家都以维护社会…     

"三个代表"与以德治国

“三个代表”与“以德治国”的重要思想,有着紧密的内在联系,需要我们科学把握。“三个代表”是治党治国的强大思想武器,依法治国同以德治国相结合是完善的治国方略。实践“三个代表”必然要求以德治国。     

正确把握和处理法制宣传教育工作十个方面的关系

今年是“五五”法制宣传教育启动年。把科学发展观贯彻落实到“五五”规划及实施中去,积极推进和谐社会建设,既是对法制宣传教育工作最好的总结,也是有效实施新的五年法制宣传教育工作之必须。在“五五”法制宣传教育工作中,要认真、全面贯彻落实十六届四、五中全会精神,坚持以科学发展观为统领,坚持和实施依法治国方略,正确把握和处理好十个方面的关系,创新体制机制和工作方法,努力开创法制宣传教育工作新局面。一、坚持落实科学发展观与把握自身工作规律的关系发展观是对社会发展一般进程的客观规律的认识和把握,正确的发展观是对社会发展…     

以德修身 参政为民

古人云“:民无德不立,政无德不威。”德,不仅是“立身”之本,而且是“立国”之基。被西方社会称为“东方智慧”的我国古代儒家,就十分看重高尚人格的主体力量,把“以德修身”看成为官做人最起码的资格。孔子说“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”强调“为政者”一定要“明德”。这里的“德”,指的是完善的道德境界和道德行为。《尚书·君陈》也有句名言“:明德惟馨。”意思是说,人世间只有高尚的道德行为所开放的花朵才是最芬芳的。“明德”,对一个国家、一个民族、一个人来说都很重要。国家“明德”才有振兴之机,民族“明德”才能团…     

中共八大与“以苏为鉴”

中共八大迈出探索中国社会主义建设道路的第一步,当年起步的探索,包含着“以苏为鉴”的内容———既吸取了苏共二十大揭露斯大林错误所提供的教训,也借鉴了苏共二十大提出的克服原有体制弊端的有益经验;同时,也有中共领导人对中国社会主义建设的自主思考与贡献。