人格权法律特征新探

人格权是民事权利体系中重要的组成部分 ,其地位与物权、债权相并列 ,从某种意义上可以说处于核心地位。对人格权法律特征的探讨不仅是确定人格法律关系之前提而且是人格得到保护与实现之必要。从人格权的内涵和外延特征对人格权的法律特征进行论述 ,并对我国现有的人格权法律制度进行评说及展望。     

从冲突到融合:当代理性精神的重塑

当代理性范畴经过了由科技理性到价值理性的分立再到二者融合的过程。科学技术有它自身的双重效应,因此在发展科技、追求经济增长的同时应该注意重塑价值理性。在当今时代,只有以全面的发展观为指导,才能实现科技理性和价值理性的合理重构。     

浅谈列宁的和平共处思想

列宁晚年着重分析时代特点、世界经济联系和社会制度 ,鲜明地提出了“和平共处”的重要思想。列宁提出“和平共处”思想 ,主要着眼于为社会主义的生存和发展赢得机会 ,同时也是对社会主义国家通过与资本主义“和平共处”来“和平演变”资本主义的可能性的一种初步探索。这一思想体现了列宁在处理两种不同社会制度关系上对辩证法的灵活运用。     

梦断金陵--台商涉嫌走私犯罪纪实

“市场经济是法制经济。”一句简单的话,却饱含着泾渭分明的严肃内涵。它告诫人们,谁出了格,谁就要付出代价。 追梦 咚……,咚……,咚…… 上海外滩。 海关大楼悦耳的钟声悠扬地传向浦江两岸,像是在时刻提醒着人们什么。     

马克思劳动价值论新见

依据马克思劳动价值论中的劳动二重性学说，批驳了各种生产要素共同创造价值和非生产要素或非经济要素也创造价值的理论观点的错误本质。借助于“资本”中不变资本和可变资本在价值生产过程中的不同作用，揭示按劳分配与按生产要素分配并存的理论渊源，进而完成对私营企业主参与利益分配的性质分析。     

试论刑事司法与证据制度的价值取向

在司法活动中,存在着各种价值冲突.作者认为,在刑事诉讼过程中,必须特别注意保护被告人的利益,保护被告人和犯罪嫌疑人的基本权利,实体公正与程序公正不可偏废.在证明价值取向方面,要以法律真实作为司法证明的基本标准;在举证责任的价值取向方面,坚持无罪推定的原则;在非法证据的价值取向方面,坚持非法证据排除规则.     

宋玉及其作品的和谐思想

和谐思想是宋玉思想宝库中的重要思想。宋玉继承了屈原的遗志,坚持进谏不动摇;而在具体做法上,在待人处世时,则选用了儒家的讽谏、恕道和修身等和谐方式。宋玉积极地吸取了诸子百家的文化营养,在作品中蕴含着民本、德政,护才、任贤,重教、化民,恢复法制和人与自然相协调以及怀农、重农等和谐理念与见解。对宋玉及其作品和谐思想的认识和评价,一定要坚持唯物史观,据实而论,公平公正;宋玉为国为民而勤于学习,善于继承,勇于创新,躬行和谐的思想与实践,对于我们弘扬民族优秀传统文化以构建现代和谐社会,具有重要的借鉴和启迪价值。     

A Stately Tower of Immense Cultural Connotations

The Yueyang Tower (Yueyanglou) stands on the banks of Dongting Lake in Yueyang City,Hunan.It is one of the three towers most admired in southern China.Of the numerous articles and poems it has inspired throughout the dynasties,perhaps best known is the essay by renowned scholar Fan Zhong- yan,written to celebrate the tower's reconstruction in 1046.It was the sen- timent expressed within the work,"One should be the first to worry about the fu-     

“听”且应“证”——行政听证制度的价值取向

行政听证制度在我国建立以来,其作用的范围依然有限,缺陷也不少。为了发挥行政听证制度的作用,应坚持其价值取向:"听"且应"证"。     

重庆抗战文化特点及其现实价值新论——兼论新重庆如何打好“陪都牌”

抗战文化是重庆独有的城市资源和城市名片,打好"直辖牌"和"陪都牌",才能更好地为新重庆的经济社会发展服好务.本文用现代营销城市的先进理念,将抗战文化作为重庆的一大城市资源优势,研究发掘其内在的国际价值、政治价值、经济价值、文化价值、社会价值和营销价值,以便最大限度地加以开发和利用,让经过宣传包装的新重庆走向全国、走向世界.