马克思劳动价值论新见

依据马克思劳动价值论中的劳动二重性学说，批驳了各种生产要素共同创造价值和非生产要素或非经济要素也创造价值的理论观点的错误本质。借助于“资本”中不变资本和可变资本在价值生产过程中的不同作用，揭示按劳分配与按生产要素分配并存的理论渊源，进而完成对私营企业主参与利益分配的性质分析。     

试论刑事司法与证据制度的价值取向

在司法活动中,存在着各种价值冲突.作者认为,在刑事诉讼过程中,必须特别注意保护被告人的利益,保护被告人和犯罪嫌疑人的基本权利,实体公正与程序公正不可偏废.在证明价值取向方面,要以法律真实作为司法证明的基本标准;在举证责任的价值取向方面,坚持无罪推定的原则;在非法证据的价值取向方面,坚持非法证据排除规则.     

宋玉及其作品的和谐思想

和谐思想是宋玉思想宝库中的重要思想。宋玉继承了屈原的遗志,坚持进谏不动摇;而在具体做法上,在待人处世时,则选用了儒家的讽谏、恕道和修身等和谐方式。宋玉积极地吸取了诸子百家的文化营养,在作品中蕴含着民本、德政,护才、任贤,重教、化民,恢复法制和人与自然相协调以及怀农、重农等和谐理念与见解。对宋玉及其作品和谐思想的认识和评价,一定要坚持唯物史观,据实而论,公平公正;宋玉为国为民而勤于学习,善于继承,勇于创新,躬行和谐的思想与实践,对于我们弘扬民族优秀传统文化以构建现代和谐社会,具有重要的借鉴和启迪价值。     

重庆抗战文化特点及其现实价值新论——兼论新重庆如何打好“陪都牌”

抗战文化是重庆独有的城市资源和城市名片,打好"直辖牌"和"陪都牌",才能更好地为新重庆的经济社会发展服好务.本文用现代营销城市的先进理念,将抗战文化作为重庆的一大城市资源优势,研究发掘其内在的国际价值、政治价值、经济价值、文化价值、社会价值和营销价值,以便最大限度地加以开发和利用,让经过宣传包装的新重庆走向全国、走向世界.     

与时俱进的扬州市建设局

近几年来，扬州市建设局以城市环境综合整治工作为抓手，以创造最佳人居环境和最佳投资创业环境为目标，坚持继承与发展并重，新建与保护并举，着力完善城市功能，提升城市品位，实施了道路整治、水环境整治、古城保护、城市绿化美化亮化、城市公用设施建设、安居住宅建设、新城西区建设等七大工程，     

落实“三个服务”为经济社会发展提供良好交通保障

今年全国交通工作会议上，交通部李盛霖部长提出了交通发展要服务国民经济和社会发展全局，服务社会主义新农村建设，服务人民群众安全便捷出行的总要求。“三个服务”是部党组坚持理论与实践结合的创新成果，是对交通行业属性的新认识，交通发展理念的新拓展，体现了科学发展观与构建和谐社会的本质要求，是新形势下推动交通又好又快发展的行动纲领，具有重要的现实意义和深远的历史意义。     

20世纪60年代前期中国的思想革命化运动及其影响

在我国20世纪60年代前期是运动繁多的一个历史阶段。当时一系列运动的目的主要是为了提高人们的思想觉悟,因此,可将这一时期的运动称为“思想革命化运动”。这段时期的一系列宣传教育是有成效的,但在“左”的思潮影响下也产生了某些不良影响,有些甚至出现了严重的恶果。     

一个“小人物”的价值——全国劳模殷顺民引发的思考

即使当上了全国劳动模范,殷顺民 仍很少为人所知。人生的故事很难比殷 顺民的经历再简单了:自中专毕业进入 浙江省荣军医院担任护理员之后,直到 退休也没换过工作。工资低,没官衔,没 职称,一生服务伤残军人达34年。     

吸收借鉴其它执政党的有益经验不断提高我们党的执政能力

不同性质的政党之间,既有矛盾的对立性,又有矛盾的同一性,它们应该而且必须相互借鉴.中国共产党只有积极借鉴吸收其它政党治国理政的有益经验,同时在吸收借鉴中遵循正确的原则,结合中国新的实践进行新的创造,为我所用,才能巩固和发展自己的执政地位,不断提高我们党的执政能力.     

官员“个性”与施政的关系

“个性”其实并不是施政的要件．它的价值．远远比不上科学精神、民主作风．而后者．不应该是官员的“个性”，而应该是官员的“共性”。许多中国官员长期以来所缺乏的，也并不是“个性”，而是科学精神，民主作风。