中国共产党领导国家制度建设的内在逻辑、价值取向和实现路径研究

制度建设是关系国家发展、政治稳定、人民生活的根本问题,是推进国家治理体系和治理能力现代化的重要保障。中国特色社会主义进入新时代,制度建设分量更重、要求更高、作用和意义更为突出。在新的历史条件下深化对中国共产党领导国家制度建设的内在逻辑研究,正确理解党领导国家制度建设的价值取向,积极探究党领导国家制度建设的有效途径,对坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化具有重要理论意义和现实意义。     

关于“安乐死”立法化的理论思考

"安乐死"问题事关生死大事,跨越社会、伦理、法律、医学等学科,争议由来已久。对死亡问题进行哲学思辨,目的在于揭示安乐死的哲学基础并寻求共识。对安乐死问题进行伦理分析和文化兼容性思考,有助于突破安乐死问题中国化所面对的两大障碍。研究并解决好这些问题,是实现安乐死立法化的必由之路。     

新时代影视文艺作品的价值引领和实现路径

影视文艺作品具有"温润心灵"的价值浸润优势,受众最广、影响最深的传播优势以及反映人民需求的价值体现优势。进入新时代,要发挥好影视文艺作品的价值引领作用。坚持以社会主义核心价值观为根本方向,以工匠精神打造文艺精品来支撑价值引领的内容构建,以政策导向刺激价值引领的内生动力,是新时代发挥影视文艺作品价值引领的实现之路。     

马克思主义哲学的关注焦点

首先,我们为什么要推进马克思主义哲学中国化。真理、正义、进步是唯一的目的,除此之外的中国化努力,难免会误入歧途。例如马克思主义哲学在致思趋向上的第一个特点便要求追求科学性和真理性。但在现实生活中,我们所获得的约束性信息和非约束性信息中的巨大差距,如何解释?如果我们所推进的马克思主义哲学中国化,连这样的基础问题都不思考,还有什么资格奢谈马克思主义哲学中国化?其次,愿不愿、敢不敢面对时代提出的重大问题。我们时代的变迁如此深刻,这本应是马克思主义哲学中国化的契机和动     

乡关何处——儒家文化与新世纪乡土小说

新世纪乡土小说叹惋于乡土社会源于儒家文化价值的"贞操、伦常、耻感"等观念的崩解与失落,进而从依托亲情佑护人性的纯良、发掘民俗文化的价值教化功能、"民本"观念与乡土社会现代民主实践的融会等方面,展开了将儒家文化引入乡土价值重建的思考。     

培育党员干部担当精神的时代价值、现实困境与基本路径

培育和弘扬党员干部担当精神是基于当前党内实际情况提出的政治命题、实践命题,也是深化对党执政规律认识的理论命题,从建设服务型政党、推进全面深化改革、建设一支高素质的干部队伍、赢得人民群众的信赖和拥护的角度来看,具有鲜明的时代价值。当前,党员干部队伍中还存在着消极应对工作、推诿责任、奉行"好人主义"、脱离群众等担当精神不足的状况。培育和弘扬党员干部担当精神,我们需要注重培育党员干部的担当意识,完善促进党员干部担当的体制机制,同时还需要加强党内政治文化建设,营造助力党员干部担当的党内政治文化环境。     

孔子“为政”思想及其现代价值

孔子生活在"礼崩乐坏"的时代,他针对当时的社会现实提出了自己一系列的为政主张。孔子为政思想的主要内容包括以民为本的为政理念、以德治国的为政方略、尊贤为大的用人策略、摒恶尊美的为政艺术。孔子的为政思想不但对古代中国产生了深远影响,而且为当代中国的政治现代化建设提供了丰富的思想资源和精神养分,值得我们学习和借鉴。     

首部中国青年公益创业调查报告 公益创业呼唤中国青年

<正>近些年来,随着教改的深入,大学的扩招使大学生的数量不断攀升,随之而来的大学生就业问题也逐渐浮出水面。国家虽然相继出台了大学生创业的优惠政策和鼓励措施,但是中国青年的创业情况还没有一次清晰的调查摸底。因此,当《中国青年公益创业调查报告》(以下简称《报告》)发布后,引发了众多媒体的关注。