五四时期文化的价值思考

五四时期文化从文化载体的进步、中国文化方向的选择以及从世界角度关注中国文化发展的未来等方面 ,都为我们今天中国文化的建设提供了非常有价值的思考。     

创新是大学的立校之本

创新是大学立校之本，也是大学精神之所在。探讨大学精神与其内涵，其宗旨是探讨和揭示置身于大学的人们的意识、思想、心理所表现出来的本质、最有活力的精神特征。是要探讨作为培养人全面发展的最高建制的大学的内涵的本质属性，从而明确大学的价值目标与追求。     

近年来国内学者关于人类中心主义研究述评

人类中心主义近年来不断受到人们的关注,有关研究存在重大理论分歧。在争论中提出了一系列重大的理论问题,比如人类中心主义的内涵和分类,人类中心主义是否是环境恶化的元凶,自然界自身的价值,以及走进还是走出人类中心主义的问题。     

历史·伦理·精神——对中国古代刑法的价值分析

文章着眼于对中国古代刑事法律制度的价值探析,由古代刑法形成的历史、伦理和精神价值三层次展开论述,在历史价值层面评析了古代刑制具有的社会等级性、宗教性、厌诉性,在伦理价值层面阐述了刑制与道义人情、孝义亲情、宗族法则的融合,在精神价值层面分析了礼法关系变换的三个时期,即礼主法辅、礼辅法主、礼法贯通的三阶段.     

反思我国生存教育之表面繁荣现象

五一二特大地震致使我国损失惨重,教育也不例外,由此加速了教育界在震后对我国教育的研究与反思,意识到生存教育的重要性和紧迫性。文章从现阶段我国教育界对生存教育诸多研究与大量反思的繁荣现象,就当今我国生存教育自身和教育价值取向因素进行探讨,揭示繁荣背后所隐含的历史局限性和现时的不可行性。     

"生产要素按贡献参与分配"合理性的理论根源

十七大报告提出了“要坚持和完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，健全劳动、资本、技术、管理等生产要素按贡献参与分配的制度”。在这样的分配制度下，分析按劳分配与生产要素按贡献参与分配的理论根源；鼓励资本、技术等生产要素参与收入分配的必然性，是理论研究的重点。笔者就正确理解劳动价值论、劳动价值论中按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度的合理性做了浅薄论述。     

社会工作理论与实务的“优势视角”模式

早期的社会工作主要遵循医学治疗中以问题和疾病为本的思维模式，将社会工作理解为社会工作者对案主的问题或疾病进行诊断和治疗的过程。20世纪80年代以来，一些西方学者提出社会工作实务应由“问题取向”向“资源取向”转变，认为案主在生活中虽然面临着危机和困境，但是案主本人和周围环境中也埋藏着巨大的能量和资源，并在此基础上提出了社会工作介入的三个步骤：重新界定问题、挖掘案主抗逆力、将优势应用于行动。     

国际司法中少数意见的类型与价值

国际司法判决书中少数意见制度具有重要的现实意义,并且在实践中已经有了体现.通过三个部分对少数意见作以初步探讨,结合学者们的理论以及国际司法实践介绍了少数意见的含义、出现原因、性质、公开方式以及它的理论分类,并对少数意见进行价值分析.     

薪酬激励的动力源在哪里

从战略层面分析研究薪酬激励机制建设，要具备开阔的思维视野，善于从企业竞争优势目标达成和整体高效运行、优质管控这一高度来思考问题，这就需要进行动态化全局性的关联思考。从管理全面提升的高度对薪酬深层价值挖掘后发现当代薪酬管理理念已赋予了它应该承担公司能力建设助推器的职责；需要从薪酬体系设计发展趋势把握的高度作出有专业深度的解析。