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281.
着眼于中国,中国式现代化的主题是建设社会主义现代化强国和实现中华民族伟大复兴;着眼于全人类,中国式现代化的主题是推动世界历史的和平与发展。西方资本主义文明坚持形而上学的文明观,必然导致“西方文明中心论”“文明冲突论”,并在这一文明观下建构“东方从属于西方”的世界格局,破坏了“和平与发展”的世界历史主题。21世纪马克思主义世界历史理论超越了西方形而上学文明观,以中国式现代化为现实依托,坚持辩证文明观,致力于弘扬全人类共同价值,推动构建人类命运共同体;发出“全球文明倡议”,创造人类文明新形态,从而坚强地捍卫了“和平与发展”的世界历史主题。  相似文献   
282.
2022年3月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于加强科技伦理治理的意见》(以下简称《意见》),为加强我国科技伦理治理的基本价值导向,明确科技创新原则、要求及行动底线提供了指引,也为新技术时代科技伦理治理的专业化、规范化及法治化提供了参照。  相似文献   
283.
现代化视野中的"科玄论战"   总被引:2,自引:0,他引:2  
李秋丽 《理论学刊》2004,4(8):31-34
“科玄论战”是 2 0世纪中国哲学史上一个极富象征意味的文化事件 ,这不但因为它上承 19世纪末叶以来的中西文化之争 ,下启此后中国哲学的三大思潮而具有重要的哲学史意义 ,而且因为其凸显了科学与人文、理性与价值之间的二律背反而具有重要的科学意义。在中国走向现代化的过程中 ,重新审视这场论争的内容和意义 ,对于把握现代哲学的走向将大有裨益。  相似文献   
284.
人类社会发展是人与自然、人与人和谐发展的过程,而在以往事实与价值冲突的机械发展观的指导下,人类陷入只关心自身利益、忽视客观规律的发展困境。这有着深刻的认识论根源。当前,我们要注意做到以下几点:合规律性与合目的性的统一;社会选择与个人选择的统一;生态效益与生态公平的统一,真正使事实与价值协调,促进人与自然、人与人的和谐发展。  相似文献   
285.
按生产要素贡献分配的理论基础和政策含义   总被引:11,自引:0,他引:11  
蔡继明 《学习论坛》2004,20(7):17-21
多种所有制并存是按生产要素分配的法律基础。非劳动要素参与价值决定 ,参与物质财富创造的各种生产要素 ,同样也参与社会财富的创造 ,在商品经济中 ,财富的社会形式就是价值。按生产要素的贡献分配 ,就是按生产要素在社会财富即价值的创造中所作的贡献进行分配。只要各种生产要素的报酬与各自在社会财富的创造中所作的贡献相一致 ,就不存在剥削关系。  相似文献   
286.
理想信念教育的深层理论基础探微   总被引:2,自引:0,他引:2  
陆永平 《党史文苑》2004,(2):104-106
本文提出了理想信念教育与人生价值规定的一般理论前提,分析了人的有限生活与存在同无限的上帝、无限的理性、无限的实践相融合与贯通的确定人生价值的三种模式,论证了理想信念教育的存在意义和实践价值。  相似文献   
287.
科学发展观的提出不仅有其鲜明的时代背景,也有其深刻的价值意蕴.以人为本体现了马克思主义的最高价值追求;全面协调发展是现代化价值目标的生成路径;可持续发展蕴涵着着眼未来、关注后代的人道主义价值观.科学发展观揭示了人类社会发展的普遍规律,是我们党对社会主义现代化建设规律认识的进一步深化,是我们党执政理念的一个重大飞跃,是衡量当前我国现代化建设、实现未来社会的持续发展的价值标准和价值准则.  相似文献   
288.
大学生政治价值取向调查分析   总被引:5,自引:0,他引:5  
近期我们从大学生的政治感受性、国家和民族观念、政党观念和大学生政治价值取向的影响因素等4个方面,对广州和贵州的大学生进行了政治价值取向的调查研究,总结出新时期大学生政治价值取向的新特点。  相似文献   
289.
马克思视野中的应用哲学方法就是科学方法和价值方法。所谓科学方法 ,是指马克思研究经济、政治、社会和历史等现象时所运用的方法 ,具有像自然科学一样的严密性和科学性 ;所谓价值方法 ,是指马克思批判西方人文主义忽视对客观规律研究的局限性 ,吸取其强调人的价值的合理性 ,在现实的人的活动的基础上 ,用科学的方法来理解它的价值。马克思对价值和价值理想的追求 ,既是一种尺度 ,也是他考察社会的一种方法。这种方法就是按照价值原则 ,按照人类自己的尺度和需要来认识和改造一切事物 ,包括人类自身。  相似文献   
290.
杨长虹 《长白学刊》2004,1(1):56-58
马克思提出"哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界",不仅标志着哲学主题的转换:从解释世界到改变世界,而且也标志着马克思哲学观的革命:从理论批判到实践批判.马克思以实践观点的思维方式把"解释世界"与"改变世界"统一起来,确立了实践批判的价值理想、基本维度和当代视野,从而实现了哲学观的革命性转变.  相似文献   
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