简析西柏坡精神与延安精神的内在关系——兼论研究传播革命精神的科学态度

西柏坡精神、延安精神是中国革命精神体系的重要组成部分,时间上前后相接,内涵上有内在的关系,构成了中国革命精神的完整体系。延安精神和西柏坡精神各有特殊本质和独特风格,但在思想精髓、价值取向、本质特征上均具有内在的一致性。要以科学的态度研究与传播中国革命精神,把握好共性和个性、功能与定位、研究与传播、理论与实践的关系。     

从《新闻与传播研究》看新世纪以来的新闻传播学研究——基于CNKI(2000—2011)数据的分析

对学科发展的回顾与总结,为学术传承与开新所必需。本文根据CNKI的相关数据,对《新闻与传播研究》2000-2011年间的发文和被引用概况、主要作者、高被引文章和作者等方面进行统计分析,并对中国新闻传播研究领域带有普遍性质的问题做一些分析,为读者了解新闻传播研究的整体状况提供一定的参考。从相关统计数据分析看,新闻传播研究领域近十年来在论文发表总量、作者队伍建设和学术规范管理等方面取得了长足的进展,重要学者的地域分布趋于分散,学者的代际转换速度加快,一支具有较高理论素养和较强专业知识的研究队伍已经基本形成。而论文总引用量偏低,即使是"高被引"论文,被引用的绝对量也很低,这表明学者在新闻传播领域的相互吸纳或者讨论、碰撞的不足,新世纪仍应继续重视和加强这方面研究。     

超越表象：3D电影虚拟世界视觉操纵辨析

3D电影视觉操纵所表现的非现实的虚拟世界以其极富隐喻意味的美学意境,契合了观众隐然中认知的外界变化,以及产生的一系列思考、判断与情愫,进而使观众实现了审美体验与＂超现实＂的心理愉悦。的确,3D电影虚拟世界的视觉操纵其正面影响值得肯定,但如果因此就对其大唱赞歌不免过于乐观了;对它可能带来的负面影响保持足够的警惕,寻求相应的对策,并加强非现实的虚拟世界的管理仍旧显得十分必要。     

张家口历史文化传播途径的新探索

历史文化是一个地方的根基和标志,在分析历史文化的特性和现代社会传播新特点的基础上,提出张家口市借助历史文化创建城市品牌、如何发挥本地主流媒体、新媒体和主题数字博物馆等途径来传播历史文化,以期扩大张家口历史文化的影响力和吸引力,为张家口经济发展社会进步做出努力。     

公众期盼：拾金不昧正能量传播久长

常听民间调侃，日子好了，地上的毛票和钢铺没人捡，心情好了，还会给乞讨者大票，真不知钱多还是少？有人捡钱不还，有人拾金不昧，褒贬不一。笔者汇集了一些发生在心不贪、心眼好、心术正的人身上的拾金不昧的感人事，凝结成正能量，传播给你我他，并期盼持久长远。     

从宣传警务、公关警务到媒介警务——警察传播研究的历史素描与时代命题

自现代意义的媒介问世以来,传播与警务的互动造成很多值得关注的问题,并经历了从"宣传警务"、"公关警务"到"媒介警务"的融合历程。媒介警务倡导警务治理媒介化,明晰媒介化社会语境中警察传播研究的预期目标、基本方略和重点命题,建立适应现代警务发展的话语系统和解释系统,探讨匹配警务发展的媒介逻辑,指导公安学下新兴学科构建。     

城镇化——莫忘产城一体化

当前我国产业发展与城市建设的脱节已经成为一对比较明显的矛盾，这在城市新区建设和工业园区的发展中表现得尤为突出，这与实现工业化与城市化的要求极不相称。产城脱节制约了城市功能的提升发展。因此，实现产城一体化是当前我国经济转型发展的必然要求，是实现经济产业化与服务化并举接轨的有效途径。     

马克思主义传播的新“场域”构建

网络社区的非区域性、虚拟性、空间性催生了马克思主义传播的新"场域",传统的传播模式在传播主体、客体、媒介、内容等方面都在发生着变革,如何在网络社区中传播马克思主义先进理论,进而寻找到有效传播路径,已成为当前研究的热点命题,而"对话关系"的建构将有助于马克思主义传播者的角色转换和行动探索。     

汉英软新闻语篇中情态附加语的对比

一 语言最为重要的功能之一是语言的人际功能．它是指人们用语言来与他人交流．建立和保持人际关系．来影响他人的行为．同时表达自己对世界的看法（Hallidayl9851．、情态系统表达人际功能．是说话者个人的观点、判断或态度等fHalliday1970，1985．1994；Thompson1996）。而其中情态附加语所标记的是说话人对命题的态度：     

互联网:不管不行的四条理由

最近,网上谣言问题再次引发舆论热议。利用互联网造谣、传谣的事已不是第一起,现在竟然到了编造"军车进京、北京出事"这样耸人听闻的政治谣言的地步。这也再次告诫我们:对互联网,不管是不行的!为什么说不管不行?至少可以列举出如下四条理由: