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881.
李绍明 《思想战线》2003,29(6):23-29
传统文化变迁与民族文化传承,是民族学或文化人类学研究的重要问题。以台湾少数民族泰雅人为例,近百年来,他们彻底改变了原始农业与狩猎采集的经济,改变了传统社会制度,最终导致部落解体。但在发展旅游观光业时,泰雅人注重下一代的双语教学,开办了泰雅文化和语言课程,开展了传统技艺学习,以各种方式挽救传统文化,所取得的成绩和存在的问题具有一定的借鉴意义。  相似文献   
882.
思想道德建设是社会主义精神文明和文化建设的重要方面。党的十六大报告把“切实加强思想道德建设”作为文化建设的重要内容,明确提出:“要建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。”这不仅是对思想道德的准确定位,同  相似文献   
883.
884.
《当代党员》2003,(4):15-16
38.干部人事分类管理。指根据各类机关和各类社会组织的工作性质、职业特点及其人才成长的不同规律,将现有干部队伍进行科学分类,建立相对独立又各具特色的管理体系,并以不同的方式实施管理,实现干部人事工作的科学化、法制化、现代化。我国干部人事分类管理框架已基本形成,大体可分为三个系列、六种类型。三个系列即机关系列、企业系列、事业系列;六种类型即国家公务员、党群机关工作人员、法官、检察官、国有企业工作人员、事业单位工作人员。  相似文献   
885.
在我国,“县”处在宏观与微观管理的中间层次.是城市与农村的结合部,在整个国家建设和社会发展中起着十分重要的基础作用。改革开放以来,随着人们物质生活条件的改善以及城市文化  相似文献   
886.
百科文摘     
《新湘评论》2003,(8):46-47
  相似文献   
887.
遵义地区历史悠久。在春秋战国时期,遵义地区曾是巴、蜀、夜郎等国的领地。西汉时期,在这里设置犍为郡,郡治在邑县,即今遵义市西北。唐代贞观十三年建播州,十六年(642)年,改播州所辖罗蒙县为遵义县:这是遵义得名之始。从唐未历五代、宋、元、明代计725年,播州为杨氏土司世袭统治。  相似文献   
888.
谭明 《世纪桥》2003,(1):64-64
严复(1854—1921)是中国近代“向西方寻找真理的一派人物”(毛泽东:《论人民民主专政》),不仅是中国代史上杰了的启蒙思想家、教育家和翻译家,也是一位热忱的爱国主义者。林平汉著严复与中国近代思想的发展》(文物版社出版)一书,反省了往昔的思想文化研究,重新审视丰富多彩的中国近代思想文化,对严复思想文化进行深入探索和科学总结。  相似文献   
889.
兴义地处贵州省西南部,是贵州省黔西南布依族苗族自治州的首府,位于滇、黔、桂三省结合处,历来就是西南地区一个重要商贸中心,素有“黔桂锁钥”之称。 一、历史沿革 兴义古称“黄草坝”,在距今1.2万年以前,兴义境内即有人类活动,那时的“兴义人”虽穴居野处,但已  相似文献   
890.
解读“代表最广大人民的根本利益”   总被引:1,自引:0,他引:1  
现阶段的人民由全体“建设者”和拥护社会主义的爱国者、拥护祖国统一的爱国者所组成,人民利益是政治、经济、文化利益三位一体的统一,“代表”是委托、表达、引导、服务四者的有机统一。  相似文献   
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