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191.
王艳红 《山西警官高等专科学校学报》2010,18(4):17-19
2009年11月27日"北京大兴灭门惨案"的发生,引起了社会各界的极大震惊与广泛关注。文章主要从家庭教育缺陷,个体自我效能感缺失,负性情绪长期积压,社会支持系统力量薄弱,缺乏有效的人际沟通等方面进行了心理学的思考与探索,希望能对减少家庭惨案的发生提供一些可供借鉴的思路,进一步促进家庭的和谐与社会的稳定。 相似文献
192.
在华演讲时露两手中国传统文化的经典名句,是许多外国政要的爱好。他们在引用中国的古典名句上,都选取了示善、积极、友好、让大家一听就懂的语句,以此来表示对我国民族文 相似文献
193.
第三代诗歌以反文化、反意象、反崇高为旗帜,他们试图通过反文化来回到本真世界,他们逃避自我,通过客观还原、消解意义的方式来追求世界的本真,但诗歌语言仍然是文化的载体,他们又通过解构语言,大量运用口语来背叛规范化的诗歌语言。尽管彻底的反文化是不可能的,但这种努力已经打破了原先僵化的局面,带来了新的可能。 相似文献
194.
中国,不仅创造了光辉灿烂的中华文明,而且也是整个东亚文明的发祥地。
中华文明的曙光,跨过高山,超过大海,普照了东亚大地,催生了一个包括多个亚文明的文化共同体——东亚文明。 相似文献
195.
近年来,“雷锋团”党委注重发挥学雷锋的传统优势,引导官兵像雷锋那样学理论、用理论,把科学发展观融入血脉里、落实在行动中。团队建设呈现出全面推进、协调发展、整体跃升的良好态势,先后出色完成了出国维和、抢险救灾、奥运安保等10多项重大任务,20次受到军区以上表彰,8次荣立集体一、二、三等功。团队被沈阳军区树为“学习贯彻科学发展观先进单位”,团党委被总部评为“全军先进党委”。 相似文献
196.
李怀 《甘肃行政学院学报》2010,(2):12-17,42
文章归纳了空间视角下的城市社会学研究的基本理论观点。经典社会学家关于城市社会学的空间理论研究大体经历了产生、发展和成熟三个阶段,经由齐美尔、韦伯、芝加哥学派、列斐伏尔、桑德斯、卡斯特、哈维、索亚、戈特德纳、福柯和吉登斯等著名社会学家的论述,空间视域逐渐成为城市社会学研究的重要问题。作者借鉴城市社会学的空间理论从权力逻辑、资本逻辑和社会逻辑等三个方面对转型中国社会的城市空间结构变迁的多元动力机制进行了分析和解释。 相似文献
197.
自我修养问题,也就是做人的问题。探讨做人的问题,需要继承传统文化的优良成果,并结合时代精神加以提炼和创造。做人本来是没有客观标准的,这跟自然科学不一样,所谓做人的准则,不过是人为地总结出一套行为标准,以克服人性的弱点而宏扬其优点,使人们之间沟通起来更加方便和融洽,使问题的处理恰倒好处,使工作更有效率。综观古今中外人类积累的优秀品质,我们觉得基本的主要应该具备善良、真诚、理智、谦逊、进取、简朴六种美德。 相似文献
198.
恢复性司法是近几十年来国际上兴起的一场方兴未艾的刑事司法改革运动,它在日本被称作“修复性司法”。“恢复”也好,“修复”也罢,其实都是为了表示一种与传统的刑事司法模式相区别的理念:传统的刑事司法主要还是报应刑,只一味地强调打击和惩罚犯罪人,没有关注被害人和社区的利益, 相似文献
199.
德宏傣族景颇族自治州位于云南省西部,与缅甸接壤。千百年来,在特殊的社会、地理环境下,在适应社会发展和长期的相互交往过程中,孕育和创造了形态多样的文化艺术,形成了多元文化的格局,积淀了内容丰富、质量厚重的传统文化资源。 相似文献
200.
德国自19世纪下半叶实现了国家统一,并进行了大规模的统一法制建设,到20世纪初已建立了近代法的完整体系,成为大陆法系的典型国家。①德国法近代的发展及其现代化是建筑于中世纪法的基础之上的,受到中世纪法的强烈影响,②因此,研究中世纪德国法的法源,有助于理解形式意义上的近现代德国法及蕴藏于现代德国法律体系之中一脉相承的德国法律传统。 法源,即法律渊源,在法学上虽说有诸多含义,但本文所论仅限于法理学上通常所讲的形式意义上的法源,指的是根据法的效力来源的不同对法所作的一种基本分类,即法的创制方式和外部表现… 相似文献