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251.
陈清 《学校党建与思想教育》2005,1(5):40-42
本文主要从现代化在当代的展现方式——“全球化与本土化”这一全新视野对思想政治教育进行探讨,研究现代化中国思想政治教育如何能更好地为全世界的发展和全人类的根本利益服务,以保证全人类的共同生存,促进全人类的共同进步。当然现代化中国思想政治教育也应保持自己的特色,具有明显的价值倾向性,从而在“全球化与本土化之间”实现中国思想政治教育的民族化与国际化的统一,传统化与现代化的完美结合。 相似文献
252.
近20年来,大众文化在我国迅速发展,构成了对我国精英文化和主流意识形态的冲击和弱化,并且低格调大众文化导致青年大学生价值迷失,直接影响到思想政治教育的效果。本文拟通过加强先进文化建设,改进思想政治教育的方式、方法,利用网络全面创新思想政治教育工作等措施,达到消解和抵制大众文化负面影响,增强思想政治教育效果的目的。 相似文献
253.
本文旨在通过分析中共三代领导集体私营经济思想的异同,总结我国社会主义建设的经验和教训,以便探索一条适合中国国情的经济体制改革的新路子。这对于促进私营经济快速而健康地发展,加快我国社会主义现代化建设的步伐,无疑具有重要的理论意义和现实意义。 相似文献
254.
“三个代表”思想具有鲜明的时代特征和丰富的科学内涵,必须深刻领会其精神实质,并用于指导企业文化建设的实践。 相似文献
255.
赵靖茹 《上海青年管理干部学院学报》2006,20(1):54-57
科技造就了虚拟世界,媒介化生存逐渐成为人们的另一种生活状态。部分青少年在高频度使用网络过程中产生了“网络疾病”等一些社会问题。全社会应给予广泛关注。建议通过加强青少年的媒介素养教育来帮助青少年科学健康地使用网络。 相似文献
256.
“创新既是一个民族的灵魂,也是一所大学发展的不竭动力。一所大学没有创新就没有特色,没有特色就谈不上竞争力。”方名山如是说。 相似文献
257.
晏 阳初 (1890 -1990) ,四川巴中人 ,留学美国耶鲁大学、普林斯顿大学 ,首创中华平民教育促进会 ,在中国长沙、定县、北碚以及菲律宾、泰国、危地马拉等国推进平民教育。晏先生世界驰名。20世纪40年代 ,曾和爱因斯坦等人一起被美洲学者推选为“对人类发展做出革命性贡献的世界十大伟人”。“三十年来 ,我们的工作不能满意 ,今天的处境更使我们痛苦。我们要做还是不能如理想去做 ;不做又复深感良心不安 ,只有在艰苦之中 ,冒着漫天烽火 ,站在人民当中 ,含着眼泪、咬定牙关 ,做一点算一点 ,做一滴算一滴 ;除了加倍努力之外 ,再渴望各方面共体时… 相似文献
258.
在新民主主义革命时期,中国共产党在自身建设方面积累了许多宝贵的历史经验,尤其在党的思想建设、组织建设、作风建设等党建课题上,独具特色.这些经验和做法,对于指导今天党的建设仍然具有重要的现实意义和深远的历史意义. 相似文献
259.
流动人员子女主要指因跟随父母流动而一起外出,或因父母外出务工、经商或学习而被寄留家乡,暂由亲戚、朋友或教师监护、代养的孩子。随着人员流动的逐年增多,这一特殊群体的规模已经达到数千万人。福建省妇联与福建师范大学于近期调查了福建省流动人口比较集中的福州、泉州、三明、龙岩等地区的1500多名流动人员子女,综合采用了心理测验法、问卷调查法,个別访谈法、座谈交流法、学生档案分析法等多种方法。调查发现,流动人员子女教育与心理发展存在较大的问题,情况不容乐观。 相似文献