论路径依赖下的法官薪酬厘定制度

<法官法>第36条规定,"法官的工资制度和工资标准,根据审判工作特点,由国家规定."<人民法院第三个五年改革纲要>也提出要"改革和完善法官工资福利和任职保障制度".但<法官法>颁布十多年来,这一规定并没有得到贯彻落实.构建法官薪酬[1]厘定制度既涉及到法院经费保障机制改革,又与法院队伍建设息息相关,对整个司法体制改革影...     

性别平等、自由与快乐模型

通过分析性别和快乐模型的关系指出:在持续时间相同的情况下,女性和男性体验到的快乐是没有性别差异的;产生快乐的条件是相同的,是没有性别差异的;虽然信息子代表的内容可以存在性别差异,但是信息子是没有性别差异的;虽然产生神经信号(动作电位)的器官可以存在性别差异,但是产生的神经信号(动作电位)是没有性别差异的;在完全理想的条件下,女性可以建立所有男性都可以建立的信息子,男性也可以建立所有女性都可以建立的信息子。最后指出:如果一个人想达到自由的心理状态,那么它就应该坚持性别平等原则;与没有坚持性别平等原则的社会性别文化相比,坚持性别平等原则的性别文化更有可能使我们达到自由的心理状态。     

中国检察改革回顾

正中国检察制度自1949年创建至今走过了60余年的发展历程,期间改革相生相伴,构成了制度发展的重要路径依赖。检察制度与检察改革的发展同时也是中国法治实践进程的真实展现。历史孕育着未来,检察改革的历史发展是中国检察制度内生演化的实践展开。本文侧重刑事检察领域对检察改革进行宏观回顾,通过界定检察改     

从资源依赖理论视角探讨党执政能力建设的途径选择

执政能力建设是党面临的重大现实问题,也是关系中国社会主义事业兴衰成败的重大战略课题。对于该问题的思考,资源依赖理论为我们提供了一种新的分析视角,在此视角下,党的执政能力建设要从两个大的方面出发,一是要关注党面临的外部依赖,即要处理好党与民主党派和人民群众的关系;二是要加强党内部资源的生产能力,即要提高党员的个人素质并要不断完善党组织建设。     

丝绸之路还是玉石之路——河西走廊与华夏文明传统的重构

中国文化道路特殊性研究的关键难题是,如何通过华夏历史经验去找出驱动一个文明形成的核心动力要素(包括物质与精神的相互作用).河西走廊的文明史意义是双重的,对西方文明是2000年的丝绸之路,对华夏文明是4000年的玉石之路.没有它输送给中原的昆仑山和田玉物质,就没有华夏文明“化干戈为玉帛”和“君子比德与玉”的核心价值观.反过来看,若没有中原文明的玉石神话作为驱动,西部的美玉就会像大自然安排的一切石头一样,至今仍然纹丝不动地安睡在巍巍昆仑的山野与河床中.     

路径依赖视角下如何提高公安政治工作的吸引力

本文从路径依赖的角度分析公安政治工作及公安政治工作吸引力的产生与发展，进而探析当前公安政治工作吸引力下降的原因，从而提出优化对策，以促进公安政治工作不断发展。     

剖析贫困县的三种理想类型

对每一个贫困县而言,既有资源匮乏的因素,也有观念落后的因素,也不排除政策的因素,但对于一个特定的贫困县而言,以上三种因素所占的比例并不相同,因而形成了不同的类型     

我国社科类社团生存发展问题探析:资源、依赖与控制

如何获得长期生存和良好发展,已成为现阶段我国大多数社科类社团必须解决的紧迫问题。从资源依赖的角度出发,认为由于历史的、体制的、功能设定等原因,我国社科类社团在获取合法社会身份、课题项目、资金政策、人才等关键资源的过程中,对上级业务主管部门和党政机关产生了过度依赖,具体表现为政社不分、多头管理等。过度外部依赖不利于组织实现长期生存和健康发展,我国社科类社团可以采取面向社会需求的发展战略、增强"造血"功能、塑造良好外部环境等措施,降低自身对外部环境尤其是对外部组织的过度依赖。     

摆脱“路径依赖” 走出“资源陷阱”——解读老工业城市六盘水的新转型

正有着"西南煤都"美誉的六盘水,正以"壮士断腕"的勇气抢占转型升级制高点,逐步摆脱"路径依赖",走出"资源陷阱",打造经济社会跨越发展的"升级版"。这是一座久负盛名的老工业城市,"三线建设"以来,资源型经济成就了他三十余年的辉煌。这也是一座饱经风雨的年轻城市,伴随着煤炭走势的起起伏伏,与市场贴得最近的他常常"画"出令人     

利益依赖与工具性认同：农民认同与行动单位的反思——基于四川省蒲村的实证研究

如何理解农民认同与行动逻辑是近年来农村研究者关注的重心之一,既有的学术研究重点探讨了农民认同与行动单位的区域性差异及认同与行动单位的统一性,但是总体上来看,现有研究仍然不够深入。本文通过对四川蒲村的历史性考察发现,农民的认同与行动单位与村庄历史记忆强度和村庄利益内部依赖程度两个因素有着内在联系。在现实中,利益一方面可能消减传统认同,另一方面消减的传统认同单位由于利益刺激也可能被激活,但这种被激活的认同单位并非具有价值性意义,而是具有工具性意义,凸显个体选择性认同与行动单位的策略性、游离性和利益倾向性。实际上,利益依赖基础上的工具性价值,是农民认同与行动单位的基本逻辑。在不同的历史时期,不同的现实场景下,基于利益及历史记忆程度的不同,农民的认同与行动单位也呈现出较大的差异性、不确定性,它是农民获取自身利益的一种工具性手段,同时认同与行动单位并非完全一致。