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991.
经济全球化催生了文化全球化。文化全球化时代的到来深刻地影响着当代中国青年。它既有助于培育青年的国际视野和全球流动能力,又将弱化青年的民族传统和政治信仰体系。因此,要辩证认识、积极引导,加强文化全球化时代的青年教育。国家应创造青年发展的有利的人文社会环境,实现对青年的正确引导和积极塑造。青年也应加强自我教育,强化自我的时代主体意识和民族文化传承意识,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奉献靓丽青春。  相似文献   
992.
审美化是大学生社会主义核心价值观培育的有效方式,它将真善美和谐统一、科学性与艺术性有机结合、集体与个体统筹兼顾,并与其在心理结构、目标任务、具体内容和教育形式等方面相互渗透、相互促进。审美化在大学生社会主义核心价值观培育中的实施,就是依据美学原理和美的法则,通过目标美、内涵美、形式美、主体美、环境美和评价美,使整个培育过程成为一种审美活动,从而提高培育实效。  相似文献   
993.
《学理论》2014,(34)
随着中国改革开放的深化和全球化的日益发展,西方社会思潮对当代大学生的价值观形成产生了重要的影响,影响较大的社会思潮主要有新自由主义思潮、民主社会主义思潮、后现代主义思潮。为正确引导大学生构建正确的社会主义核心价值观,我们必须认清这些思潮产生的背景及本质特征,分析对大学生价值观形成产生的消极影响,积极探索大学生社会主义核心价值观的形成路径。  相似文献   
994.
正现阶段,社会群体间的不信任在加深,从而导致社会冲突增加。而社会情绪总体基调以正向为主,但负向情绪的引爆点低。要从制度层面来解决社会信任问题,从制度上、法律上和管理机制上降低信任风险,特别是从公权力这个社会信任的核心环节入手重建社会信任。  相似文献   
995.
张本宏 《新长征》2014,(10):16-17
培育弘扬社会主义核心价值观的社会组织是营造富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善等良好社会道德环境,解决民众信仰缺失和精神疲软,增强国家文化软实力的基层力量和活力源泉。培育弘扬社会主义核心价值观的社会组织也是实行社会管理创新,推进社会大德育体系制度创新、机制创新的重要组成部分。  相似文献   
996.
2013年底,中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》明确指出:培育和践行社会主义核心价值观要从学校抓起,要把社会主义核心价值观纳入国民教育总体规划,贯穿于基础教育、高等教育、职业技术教育、成人教育各领域,以努力培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。  相似文献   
997.
祭彦加 《唯实》2014,(6):42-45
江苏高等教育正处在一个新的历史起点上。新起点、新阶段、新时期的江苏高等教育应有什么样的新追求?十八届三中全会提出的“创新高校人才培养机制,促进高校办出特色争创一流”的目标要求,就是江苏高等教育新的历史起点的新追求。根据这一目标要求,江苏高等教育要进一步全面深化高等教育综合改革,树立科学的人才观和科学的教育价值观,创新人才培养机制,全面提升人才培养质量,做江苏经济发展“转型升级”和“两个率先”的助推器。  相似文献   
998.
祁玲娣 《世纪桥》2014,(12):41-42
党的十八大指出的24字社会主义核心价值观,立足于改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践;表现为国家、社会和个人的价值要求,充分体现以人为本的中国特色社会主义价值目标,以人为本是社会主义核心价值观的核心内容;贯彻落实社会主义核心价值观是关键,必须落实到改革开放和社会主义现代化建设实践中,即落实到制定路线方针政策、发展社会主义市场经济、国民教育全过程和依法治国、社会治理的实践中。  相似文献   
999.
试图从《理惑论》、《道喻论》两篇文献中关于"孝"的问题入手,探讨佛教所倡导的孝和儒家的孝有何异同。佛孝与儒孝的分歧主要体现在三个方面,削发离家身体发肤问题、弃财绝色家族传承问题、在此基础上祭祀问题也可以归为孝的差异之处。但佛教传入中国后与传统儒道文化不断融合,在孝观念上不断吸收中国传统文化完善自身理论,使冲突缓和矛盾淡化,最终佛孝文化也逐渐被世人接受。由此可以看出外来文化进入中国必然要进行入乡随俗的自身变革。  相似文献   
1000.
《学理论》2014,(27)
通过对陕西省某高职学院学生多元文化背景下价值观现状的调查,结果发现,在复杂的社会转型阶段,大多数同学的价值观还是比较积极向上的,但少部分同学的价值观与主流价值观还存在一些偏离,这也是社会转型期的必然现象。只有通过大教育——社会、家庭、校园三环联动教育和小教育——高等院校思想政治教育的创新来使高职学生适应社会、树立正确的价值观。  相似文献   
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