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151.
<正>2012年1月25日,原天津市文化局副局长、天津市戏剧家协会名誉主席王雪波同志,走完了他96年革命人生之路。从此,天津剧坛少了一位卓越的领导者和剧作家,这于我国的戏剧事业实在是一大损失。70多年前,雪波同志投身革命队伍时,并不曾想到他将来会在戏剧园地耕耘一生,更没有想到日后会成为享名全国的剧作家。因为当时已经20岁的他,除了看过当  相似文献   
152.
郄丙亮 《求索》2012,(11):95-97
陈傅良的诗学思想表面看来存在雅正与怨激的矛盾,似乎难以形成统一的审美追求。但是,陈傅良在继承传统儒家诗教"怨而不怒"、追求雅正的"和平之音"基础上,坚持永嘉事功学术思路,侧重"怨愤",形成了"有为而不自其已出"的事功诗学思想,包括"怨必有道"、"以颂为警戒"、"忠愤悲壮"等三个方面。陈傅良诗学承接了传统讽谏诗的内容,将"怨"化为"戒"、"愤",既避免了苏轼怨刺诗的谤讥,又使诗歌在传统儒家诗教的范围内发挥了"经世致用"事功性职能,是在继承儒家诗教基本理念的基础上,对儒家传统诗教的进一步发展。  相似文献   
153.
孩子说谎的两个原因 “不说谎”是人生幸福的基本保障。一个假话连篇的人,即使他以世俗的标准看有多么“成功”,他实质上也不是个幸福的人,因为他的道德一直悬空着。孩子天生是不会说谎的。如果说某个孩子有说谎的坏毛病,这一定是他的成长环境出了什么问题。孩子说谎不外乎两个原因,一个是模仿大人,另一个是迫于压力。每个孩子最初的谎言都是从这里来的。首先,是模仿大人。虽然没有一位家长故意去教孩子说假话,即使经常说谎的家长也并不喜欢自己的孩子说谎,但如果家长在和孩子相处中为了哄孩子听话,经常用一些假话来骗他,或者是家长经常对别人说假话,不时地被孩子耳闻目睹,孩子就会慢慢地学会说假话。还有一种情况,比如家长出于成人社会里的某种掩饰需求,经常说些虚饰的话,虽说并无道德上的不妥,只是一种社会交往技巧,但如果被年龄尚小的孩子注意到,也会给孩子留下说假话的印象,教会他们说假话。  相似文献   
154.
在党校这块理论阵地上和多年的学术生涯中,作者以坚持和发展马克思主义经济学为己任推进理论学术研究;力求进行社会主义市场经济体制建立和完善中重大问题的深层思考;面对经济改革进程中的难点和疑点努力提出攻坚克难的思路和见解,为全面小康和基本现代化建设多献良策.根据党校特点,从理论工作者的责任感和使命感、学术胸怀和学术包容性、做学问与做人等方面阐发感悟.  相似文献   
155.
君子三乐     
傅佩荣 《当代贵州》2013,(27):66-66
孟子说君子有三乐。"父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。"父母都健康,兄弟姐妹无灾无难,这是第一种快乐;对上无愧于天,对下无愧于人,这是第二种快乐;得到天下的优秀人才而教育他们,这是第三种快乐。孟子认为,无论多大的荣华富贵都比不上这三种真正的快乐。首先,父母健在,兄弟姐妹也没有灾患,那就是人生至乐了。为什么呢?因为父母在世,才能引起我们的孝顺之心;兄弟姐妹没有灾患,才能引起我们的友爱之心,  相似文献   
156.
张涛 《北京观察》2012,(2):63-65,62
“我用我的尊严 心的烈焰 锻造一轮冬日暖阳 开智启慧 镇守住受伤后的坚强”  相似文献   
157.
周希汉(1913—1988),湖北麻城人,1927年参加黄麻起义,1928年参加中国工农红军,先后参加了鄂豫皖、川陕革命根据地反“围剿”和二万五千里长征。他能征善战、敢打硬仗,战绩卓著,被誉为我军一员“战将”。1955年被授予海军中将军衔,获二级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年获一级红星功勋荣誉章。同年11月7日于北京逝世。  相似文献   
158.
"一位好老师,胜过万卷书。"这句话就是大家对二师二十九团梨华中学八年级四班的班主任老师王晓凤的评价。48岁的王晓凤从事教育工作已经将近30年,连续28年担任语文教学、班主任工作和年级组长。三尺讲台承载着一颗爱心,她用爱编织团场的孩子们的美好未来,以骄人的业绩诠释着自己的人生追求。  相似文献   
159.
张绍新 《当代党员》2012,(11):73-74
感恩是中华民族的传统美德,也是人类共有的道德标准和行为准则。对党员领导干部而言,感恩更具有重要的现实意义和深远的历史意义。  相似文献   
160.
王韦燃 《学理论》2012,(25):208-209
随着我国德育教育从传统的政治思想教育向公民教育的转变,对于公民教育中如何融入传统文化,成为了一个重要课题。但儒家伦理中的差序格局,是其"仁"的模式必然导致的等级制度安排,又与大学生公民意识的核心内容格格不入。本文试图通过解析这对矛盾,来进一步探讨提高我国公民道德教育水平的新途径和新办法。  相似文献   
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