做一名敬业乐业的优秀员工——读梁启超《敬业与乐业》有感

梁启超,近代思想家,著名学者,戊戌维新运动领袖之一。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字,《敬业与乐业》就是其中一篇,是宣讲人生与事业关系的演讲词。《敬业与乐业》深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。     

连贯与秘密大营救

正1942年春,在沦陷后的香港,发生一件引起中外注目的大事,数百名被日军搜捕的抗日爱国志士、民主人士和文化界人士突然从日军的封锁下神秘地"失踪"了。几个月后,他们却安然地出现在抗日后方和根据地,敌人为之目瞪口呆,这就是被史上称为"秘密大营救"的事件。这场闻名中外的秘密大营救,取得完全成功,是中国共产党人创造的历史奇观。它曾被茅盾先生称之为"抗战以来(简直可以说有史以来)最伟大的抢救工作",对巩固和发     

干什么都要有点精气神

86岁高龄的欧阳中石,是著名文化学者、书法家、书法教育家。现任首都师范大学教授、博士生导师、中国书法文化研究所所长、全国政协委员。他学哲学出身,却成了我国书法高等教育的先行者;他是书法名家,同时也是京剧大师奚啸伯奚派的第一传人;他是一位地地道道的大家,却常笑言自己“无家可归”。     

城市形象岂能用“韦小宝”代言?

正"韦小宝"是金庸先生在武侠小说《鹿鼎记》中塑造的一个虚拟人物。在小说中,出生并成长于扬州的韦小宝,其无赖、滑头的"活宝"形象深入人心。如今,这个虚拟人物正在走向现实,有望成为扬州市的形象代言人。一时间,就韦小宝能否做扬州的形象代言人在当地引发了广泛争议。按照官方解释,用韦小宝做城市代言人,是为了更好地带动当地旅游业的发展。初衷是好     

1920年2月:二月春风

“南陈北李,相约建党”是可信的1920年2月,临近旧历年关的一个凌晨,一辆带篷的骡车,从北京朝阳门驶出,急匆匆南下而去。车上有两个人,坐在车篷里的那位,头戴毡帽,身上的背心油光光的,看上去像个“掌柜的”。坐在车把上的这位,微胖的脸庞蓄着八字胡,戴着副眼镜,拿着几本账簿,像是随掌柜收账的“账房先生”。一路上,遇到打尖儿住店的事,“掌柜的”几乎不说话,全由操着一口乐亭话的“账房先生”应酬。     

《平安》

于今而言,在对“丹青”一词的认知上,除了指绘事,似有其更深的文化寓意值得探究。“丹青”一词,在今人看来多指绘事,倘细究起来,实有其词义的多面性及丰富的内涵。让我们先回溯一下其在汉语中的历史演变吧。最早将“丹”与“青”二字合为一词,可能是因为古人观察草木所致,章太炎先生在《文始》中曾说:“草木初萌,本作绀色,青赤相搏,舒叶乃纯青耳。”指小草在生长初期,颜色是偏红的,待长出芽叶,才慢慢转为青绿色。     

《抗战时期的法律人》系列报道之八 闵刚侯:隐秘战线的爱国律师

可怜孺子号龙象,俯首附敌如犬驯。流芳遗臭各千载,薫花一器难同在。这四行诗句,摘自郭沫若先生所作的一首七言诗,反映了1939年年底国内严峻的抗战形势,展现了在重庆聚集的一批抗日文化人的民族气节,表达了誓与敌人抗战到底的坚定决心与钢铁意志。     

岳麓书院:湖湘文化传承的圣地

长沙市湘江西岸的岳麓山下,坐落着一座始终让人魂牵梦绕的岳麓书院。当代大儒饶宗颐先生曾为岳麓书院题“斯文在兹”,可谓恰如其分。岳麓书院得此美誉,其实并不是因为其背负的秀美灵岳,也不是因其面朝的碧水湘江,更不是书院建筑的古朴和环境的幽静,而是因为千年以来书院培养的人才影响大,是矢志兴学的士绅百姓的顽强毅力令人惊叹,是问道求学的师生们秉持的理念散发的摄人光芒。     

归乡

梁漱溟先生曾说,现代化的中国“是一棵新树,但它是从原来的老树根上生长出来的,仍和老树为同根,不是另外一棵树”。每个人也是如此,不管走到哪里,始终都有自己的根。它可能是一条小道、一座墓碑,是青草炊烟和清澈见底的山泉,是被撇在身后却一直在守望的村庄,是站在村口等待的老娘,是筑梦路上始终不变的理想与青春。归途,是守望,更是萌发;寻根,是执着,更是坚定。撑天一根担日月,拔地千笋写春秋。带着这份牵挂,用更坚实的脚步去丈量梦想,执剑天涯。     

手札收藏 拍场新宠

正古人没有书法创作的概念,他们最早的书法作品就是以手札的形式流传下来的,后人称之为"帖"。名人手札、信札版块一直以来都是拍场的配角,甚至是许多拍卖公司都不愿意去做的版块,直至2009年陈独秀等致胡适的13通27页信札成交价达到544.4万元,随后国家文物局启动了优先收购权,将这批信札买下。这是个具有里程碑的举措,使得更多市场人士从单一关注名人书画,转而对于信札和手稿有了更大的兴趣。