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961.
胡锦涛总书记的“七一”重要讲话,高屋建瓴,思想深刻,内涵丰富,对于我们深化对党的先进性建设规律的认识。全面加强新形势下党的先进性建设,更好地把中国特色社会主义事业推向前进,具有重大的现实意义和深远的历史意义。通过这几天扎扎实实的学习,大家深切地感到,精神更加饱满,思考更加深刻,理解更加透彻,同志之间、部门之间更加融洽和谐,思想上也取得了很大的收获。 相似文献
962.
中国有句古话:“善要人知,不是真善;恶恐人知,便是真恶。”因此,从很早很早的时候起,我们的祖先就筑起了善不留名的传统美德,竖起了恩不图报的道德标准。远的有功成退酬的鲁仲连,近的有毫不利己专门利人的雷锋叔叔。报刊上时不时也登载这种古风古韵的好人好事,对“无名英雄”称 相似文献
963.
964.
通过对“政企分开”、“剥离企业办社会”、“政社分开”和“社会事业单位改革”的“事件——过程”分析,用“合法性机制”理论剖析制度创新的成因,可以看出这些“连续不断的事件”是中国实行市场经济制度选择以来社会结构变化的过程,这个逻辑展开在分离的主导力量、强度和分离的领域上不同于西方的逻辑运作,由此导致了我国非营利组织的四种形成模式——“行政举办模式”、“脱壳衍生模式”、“草根内生模式”和“外化移植模式”,这几种模式生成是制度化合法性机制由原来计划经济时期对社会效益的反向作用向正向作用发展的结果。 相似文献
965.
将党员先进性教育活动中的一些成功做法、新鲜经验以制度的形式坚持下去,构建共产党员先进性教育的长效机制,是永葆共产党员先进性的一项重要任务。制度建设具有根本性、全局性、稳定性和长期性。依靠制度来推动和促进党的各项建设,是新时期党建工作显著特点之一。在加强党的先进性建设这一历史性任务中,必须坚持走制度建设之路。 相似文献
966.
连春亮 《铁道警官高等专科学校学报》2003,13(3):80-82
罪犯自杀的心理机制和常人相比较有其自身的特征,这些特征既是我们预防和控制罪犯自杀的出发点,也是我们提高改造质量,矫治罪犯不良心理结构的立足点。 相似文献
967.
毛泽东人学思想是毛泽东哲学思想的重要组成部分。毛泽东在领导中国革命和建设的过程中,运用马克思主义于中国实际,围绕中国人民的自由解放和党的思想理论建设,形成了以人的本质为基础,以人的价值为中介,以人的全面自由发展为核心的人学思想,在人的一系列问题上提出了自己的独到见解,继承和发展了马克思主义人学思想。毛泽东晚年在人学思想上虽然发生过一些迷误,但其基本方面仍然是正确的,具有科学价值和当代意义。毛泽东人学思想把人的全面发展确立为共产主义的远大目标和社会主义的本质要求,对于我们在建设中国特色社会主义的过程中坚定共产主义信念、不忘“人的全面发展”的大目标,又立足于积极“促进人的全面发展”的现阶段实践,有重要的指导意义。 相似文献
968.
在世界上,做工作办事情,难耶,易耶?说难也难,说易也易,何以难,何以易,难易之间关系如何,用几句话实在难以说清,这其中包含着丰富的哲理。唐朝德宗时,税赋苛重,百姓流离,盗贼横行。翰林学士陆贽上疏皇帝,“诚能不吝改过,以言谢天下”可挽局势;德宗以为然,故下诏书。陆贽又提出,不能“止于知过言善”,“知过非难,改过多难,言善非难,行善为难”。这里说明是言易而行难。南北朝时期的魏主,对相州刺史高闾的工作很赞赏,曾数次表彰他。到快退休之年,高闾请求调回本州任职。魏主依“富贵不归故乡”的古训,认为“有尘谦德”,给其“降号”;又为“劝善… 相似文献
969.
一、民情上达的困难:三个案例所谓民情上达,就是民众的诉求进入政治系统,并得到注意和处理的过程。在当代各国尤其是发展中国家的政治系统中,民情上达都存在着程度不同的困难。当代中国的民情上达问题主要集中在政治系统的边缘地带,即政府和国有企业、事业单位等。案例一(涉及乡镇政府)西部某乡有两个青年农民谢某和赵某,他们文化程度不高,但听说过国家有这么一个规定:农民负担不得超过农民收入的5%。但是村里和乡里收的钱远远超过了这个比例。谢某和赵某很气愤,一定要讨个说法。他们先找到村里,村长说,这些钱都是乡里要收的,我们在收钱上面… 相似文献
970.
9月24日,一向受人关注的缅甸政局骤然紧张,已经持续近一个月的民众小规模游行示威活动扩大到数万人规模,并蔓延到仰光、曼德勒等七个邦,酿成自1998年以来缅甸最大的一次抗议活动。尤其是成千上万名僧侣身披黄色袈裟,走上街头列队游行示威,打出“改善民生”、“实现民主和解”等政治口号,被西方称为“袈裟革命”。9月25日,缅甸军政府宣布在仰光和曼德勒实行为期60天的宵禁, 相似文献