马克斯·舍勒的羞感理论再探——兼与相关学者商榷

在有关害羞现象的哲学文献中,马克斯.舍勒在生前未完成的《论害羞与羞感》这篇论文无疑是最优秀的;正因为它的欠完整性,使得个别后世学人对舍勒羞感思想的解读存在着一些有待商榷的地方——总是陷入了羞感与羞感表达混为一谈的怪圈,进而不能准确地掌握精神羞感与教育的相互关系;还原舍勒的精神羞感与精神羞感表达的理论,将有利于当代德育、伦理以及个人精神建构。     

人物

荣誉者屠呦呦她是个执着的人9月12日,被认为是美国最具影响力的医学大奖拉斯克奖,授予了一名81岁的中国科学家,奖励她将一种草药变成了世界广泛使用的抗疟疾药物。这位科学家名叫屠呦呦,仅有大学本     

专访廖新波:用好微博,熟悉它、关注它、驾驭它

官员微博之所以能生存,跟政治环境有莫大的相关。广东的政治环境很开明,所以很多人羡慕廖新波在广东的存在     

应强化网络问政畅通民意表达渠道

案由：网络问政是2010年社会发展进程中的一个新特征,眼下,“网络问政”已成为公民参政议政的新平台。河南的发展离不开广大网友的关注和关心,政府领导可以通过网络和广大网友进行交流沟通,听取网友诤言、良策,坚持问政于网、问计于民,提高执政能力。倾听民声、了解民情、汇聚民智、化解民怨、疑心聚力,共商河南发展大计,是政府科学决策、民主决策的重要形式,因此,政府要与时俱进重视网络民意。     

“见死不救”是信任机制的失常

春秋时期,孔子带领弟子们周游列国。在蔡国的日子里,孔子给弟子们讲仁,讲见义勇为。其弟子宰予问孔子有人落井,跳下去救是仁和见义勇为,不救是见死不救是不仁。孔子回答说可以用其他办法救。据悉,这就是见死不救的成语表达。可见,早在当时,孔子就已经点明了见死不救是一种不仁。所谓不仁,     

道行天地有形外 玄通万物无形中——《老子》第一章解读

读懂《道德经》第一章,首先须吃准该章中的五个字,即道、常、无、有、玄,这五个字是给客观存在的道的五个命名。     

地方立法要重视立法技术规范

一、关于立法技术规范的修编立法是一种专业性强、需要多方群体协同进行的复杂劳动和集体行为,作为立法成果的法律法规都是集体智慧的结晶。因此,立法活动需要有各方共同遵循的文本格式和行文规范,才能保证立法质量。所谓立法技术规范,就是法律法规文字表达的规则和技巧,体现了法律规范的形式要件,是在文字和文本形式上保证立法质量的重要环节。     

《一条短信》歌词

今天我在电视上看到你啦,你正在会上把言发。虽然没有播放你的声音,但我知道你讲的啥。记得你临行前说的那番话,要把大家的心愿好好表达。既然做了大家的代表,就要为     

中国“草根民主”新走向

站在“大修”路口的村委会组织法修订草案中有着令人惊喜的进步,同样存在值得期待的改善。我们相信,秉承着赋予村民自治更充分的尊重,进一步拓宽民意表达空间等立法理念的此次“大修”,将把中国村民自治推向一个崭新的阶段。     

网络舆论：民意表达的“双刃剑”

网络,触角日益延伸。网民,数量逐渐膨胀。短短几年间,中国的网民规模已成为世界之最,达到4亿之多。而且,这个数字还在“长大”。随着科技的发展,互联网改变了政治生态,为民主政治的发展提供了新的方式。民众通过网络参政议政、政要通过网络与民众互动。