来自徐向前故乡的徐向前故事

为纪念徐向前诞辰 10 0周年暨中国共产党诞生 80周年 ,2 0 0 1年 5月 2 4日上午 ,中共山西省忻州市委在徐向前的故乡——五台县东冶镇举行了隆重的纪念集会。数万人潮水般地涌向会场 ,缅怀徐向前元帅功勋卓著、公正廉洁的一生。百年岁月 ,百年沧桑 ,徐向前元帅轶事是这里老百姓最爱听的传说。1 2A据五台县东冶镇原党委副书记、 6 8岁的朱成文介绍 ,徐向前故居作为国防教育基地、爱国主义教育基地、青少年革命传统教育基地 ,自 1992年开放以来 ,他在这里负责接待工作近 10年 ,有过 10余万人来这里参观。而使他感受最深的是 ,其中有 2 0 0多…     

在公正中实现效率，在效率中体现公正－－浅论民事诉讼中公正与效率的关系

公正与效率是民事诉讼的两大价值目标.没有公正,就没有效率;没有效率,也谈不上公正.该文探讨了何谓公正,何谓效率,并通过对督促程序与证据制度的分析,阐述了公正与效率的内在联系.     

组合式公正观:我国社会公正原则的构建与政策达成

当今国际国内社会一个重要议题是如何通过公共政策实现社会公正。当代中国社会公正观可以理解为以马克思主义公正观为核心,不同程度地融合了儒家社群主义、中国现实价值取向和现代社会理念等因素的组合式公正观。在政治系统理论的分析框架下,实现组合式公正观的政策路径是通过在政策制定、执行、评估、反馈等各个环节,追求实质公正和程序公正的双重目标,最终达到政策效果。以此种方式考察我国住房保障政策,可以得出我国现行住房保障政策在同时实现外部公正和内部公正的双重目标上,还有很大的调整空间。     

道德行为的规范理由和驱动理由——对德性伦理学的辩护

情感主义和理性主义分别在回答道德行为的规范和驱动理由方面虽然具有一定的优势,但是由于忽略了道德主体的因素,它们都没有办法把道德的规范理由和驱动理由真正统一起来。德性伦理学提出道德是以人这样的道德主体为中心,认为情感和理性都不是道德的本质和基础,行动者的品格才是道德基础的承担者。而德性伦理学的这种做法使得其理论具有更强的张力,提供了一种更具说服力的道德哲学版本。     

追求公正:在经济与伦理之间

本文将追求公正置于经济与伦理之间论析,厘清了追求公正问题的源起及目标性公正的分类,分析了公正的现状及缺失的原因,提出了架构公正状态的若干对策性措施。     

行政程序法定是依法行政的核心

法治的核心是依法治国 ,依法治国的核心是依法行政 ,两者都需要有严格的程序制度予以保障。美国联邦法院大法官威廉·道格拉斯认为 ,正是程序决定法治与恣意的人治之间的基本区别。伯尔曼则更进一步认为 ,法律是分配权利和义务的程序与结构 ,它是分配权利和义务 ,并据此解决纷争、创造合作关系的活生生的程序。在这里 ,法律被看作是用以解决纷争以及通过权利和义务的分配创造合作纽带的程序。依此而言 ,行政程序法定对依法行政 ,意义重大。一、行政程序法定是依法行政的必要步骤从发达资本主义国家行政法发展的历史看 ,实体法和程序法是推动…     

康熙治吏之道

康 熙一生勤于政事 ,以身作则 ,因而严格要求群臣 :“凡为臣子 ,必实心任事 ,兴利除弊 ,不苟且塞责。”他说 :“昔人有言 ,正朝廷以正百官 ,正百官以正万民。举贤退不消 ,正百官也 ,二者不可偏废。如但举贤而不退不消 ,则贤知所勉 ,而不消者不知所惩。”康熙所讲的治国先治吏 ;贤能者上 ,不消者下的治国方略 ,在今天也不失为治政良诀。治吏贵在公正严明 ,严格甄别 ,把好的官吏提拔上来 ,坏的淘汰下去。不然的话 ,只有好的勤于职守 ,那坏的不给予应有的惩罚 ,就会“一只老鼠坏了一锅粥”。甄审是通过御门听政 ,直接考核鉴别官员的才能和勤惰 …     

无私谱出正气歌——蓝田县辋川乡纪委书记侯俊荣查案三二事

在蓝田纪监部门,有一位上下公认的好纪委书记,他叫侯俊荣。在惩腐扶正这个特殊岗位上．他无私无畏,勤政廉洁,为反腐倡廉倾注了一腔心血。侯俊荣从县委调任偏僻山区的辋川乡任纪委书记。他上任后,在自己的工作本上端端正正地写道：“做好纪检工作首先要公正廉明,还要注重群众来信来访,倾听群众呼声,这是搞好纪监检查工作的关键所在。”