“在春天播种”：全国会议视角下的少年儿童政治教育认知变迁（1950—1962）

20世纪五六十年代，中国共产党召开了五次全国少年儿童工作会议，对这一时期从萌芽、发展到偏离的少年儿童政治教育工作起到了重要指引作用。通过对这五次会议的分析可知，中国共产党的少年儿童观随着形势和时代发展逐步进行了调整，导致了对少年儿童培养教育目标的变迁，而具体实践这个目标任务的主体范围也随之变化，并进一步反馈到具体内容的展开。20世纪五六十年代的少年儿童政治教育工作，总体方针和根本指导思想基本上是正确的，从而使少年儿童工作得到健康发展，但其中的经验教训仍值得今天的少年儿童工作者思考和借鉴。     

黎原同志生平

中国共产党的优秀党员、久经考验的忠诚的共产主义战士、我军优秀的军事指挥员，中国人民解放军原基建工程兵副主任、黄埔军校同学会副会长黎原同志，因病医治无效，于2008年12月18日凌晨3时40分逝世，享年92岁。黎原同志原名关俊彦，1917年4月17日出生于河南省息县关家店村一个农民家庭。6岁进入私塾读书，10岁进入县小学读书，后考入潢川中学学习。     

论马克思关于“人的本质学说”及其现实意义

关于人的本质，费尔巴哈以客观的自然为基础，以人类学取代神学，指出上帝就是人对自身本质的异化，人的本质拥有“理性、意志、情感”三种能力。而马克思以实践为中心线索，通过批判费尔巴哈的人本主义哲学，阐述了“人的本质”：即人是劳动实践的人、社会关系中的人、具体历史的人。马克思关于“人的本质”学说对我们践行科学发展观，建设小康社会具有重要的指导意义。     

李大钊对马克思主义经济理论中国化的开创性贡献

作为中国早期具有共产主义觉悟的知识分子，李大钊顺应时代的需要，率先在中国大地上高举起马克思列宁主义的旗帜，并较早地对马克思主义同中国实际相结合的思想进行了初步探索。他认为，马克思主义是一个时代的产物，接受某一学说时，“不要忘了他的时代环境和我们的时代环境”。对一个社会主义者来说，“为使他的主义在世界上发生一些影响，必须要研究怎么可以把他的理想尽量应用于环绕着他的实境。所以现代的社会主义，包含着许多把他的精神变作实际的形式使合于现在需要的企图”。这实际上已经初步提出了马克思主义中国化的任务。     

马克思主义个性解放与自由的理论本质及其逻辑贯彻——兼驳个人主义之责难

市场经济并不等于个人主义，集体主义亦是其内在的禀性和诉求；集体主义并不必然导致集权，抹杀个性，损害个人利益、价值和自由。个性解放、个性发展和个性自由的理论是马克思主义学说中的重要内容，漠视和曲解马克恩主义学说中的个性内容，是市场经济条件下价值观建设中否定集体主义的根本原因。马克思主义所揭示的关于人的解放、发展和自由的逻辑、路径和理路，是实现人的真正解放、发展和自由的必由之路。     

学习邓小平人生价值观

邓小平同志的一生 ,为我们留下了丰硕的思想理论遗产 ,探讨与学习他的人生价值观 ,对于青年干部的健康成长 ,意义是深远的 ;对于领会贯彻江泽民同志关于“三个代表”的重要思想 ,无疑具有现实的指导价值。“以自己的血肉 ,换取民族的解放”邓小平早就立下了“以自己的血肉 ,换取民族的解放” ,实现祖国统一和民族振兴的誓言。这无疑是他人生道路的出发点 ,也是他生命的归宿。 1 92 4年 ,他加入了中国共产党 ,从此把自己的一切和党的、阶级的、民族的事业联系起来。他常常告诫自己 :“我是一个中国人 ,懂得外国侵略中国的历史……要懂得一些…     

众手高擎党旗红——20位不同时期入党同志采访实录

在纪念建党80周年的前夕，我们先后采访了20余位生活、战斗、工作在内蒙古大地的共产党员。他们中，有离退休领导干部，有科技工作者和企业经营管理者，有军队干部，有工人、农民。职业生涯不同，参加革命的经历不同，加入中国共产党的时间不同。但他们从入党那一刻起，就把自己的生命融入了共产主义事业之中，从革命战争年代，到社会主义建设时期，他们在党的领导和哺育下，升华为先进分子，尽管他们的分工不同，但却都在为党的事业勤奋工作，无怨无悔。他们都有一个共同的，厶声：那就是祝愿伟大、光荣、正确的党青春永驻，勇往直前!祝愿党和党所领导的建设有中国特色社会主义事业始终充满生机与活力，祝愿共产主义早日实现!翻开这一页页历史，阅读这一篇篇故事，亲爱的读者，您会有所启迪吗?!     

儒家学说与中国现代化进程

新世纪人类的命运有赖于经济全球化的科学合理发展,更需要文化融合的持续健康升华.儒家学说既提供了一系列经济伦理价值,又提供了一整套社会伦理基石.它对于中国现代化建设意义深远,对于推进中国现代化进程作用巨大.     

马克思主义信仰教育新探

信仰,是指人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇,并把它奉为自己的行为准则和活动指南,它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。信仰是人对人生观、价值观和世界观的选择和持有。马克思主义是一种科学理论,同时又是一种科学的信仰,它是无产阶级认识世界和改造世界的精神支柱和奋斗     

论共产主义社会的现实性及其过程性——基于劳动及其解放之三重规定性的分析

人类的解放只有在劳动的辩证历史中才能获得呈现及实现的根据和途径。这表明,未来理想社会不仅仅是让人向往的,更重要的是它作为人类劳动的一个直接结果,在人类历史发展中是确实可能的。作为一个不断追求更高级的解放状态的发展过程,人类历史永远不会由于获得了某种程度的解放而满足。所以,共产主义只是一个表征不断进步的概念,而不是一个同某种终极目标相联系的概念,也只有如此,共产主义社会对于我们而言才是可以理解的。