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21.
刘淑英 《中共长春市委党校学报》2002,(6):38-40
社会群体思想观念作为人们社会利益和社会地位的直接反映,是社会发展的睛雨表。近近来,随着社会经济的发展,长春市社会群体的思想观念发生了许多变化:一是理想信仰多元化,但正确的理想信仰仍占主导地位;二是人生追求多样化,但积极进取的生活态度仍是主流;三是个体取向的价值观呈增强之势,但集体取向的价值观仍是主体。 相似文献
22.
每一个人都有自己人生的理想与追求.然而对一位身高仅有1.2米的袖珍姑娘马萍殊来说,在实现她的人生理想追求过程中所付出的要比常人来得更多更难,但也更加绚丽多彩。 相似文献
23.
葛荣晋 《北京行政学院学报》2005,(4):78-82
本文根据时代精神,对道家提出的"自胜者强"的思想系统地进行了新的诠释.对于塑造现代企业家的理想人格,具有重要的理论价值和现实意义. 相似文献
24.
《中共中央关于进一步加强和改善学校工作的若干意见》指出:“现在和今后一二十年,学校培养出的学生,他们的思想道德和科学文化素质如何,直接关系到21世纪中国的面貌,关系到我国社会主义现代化建设的战略目标能否实现,关系到能否坚持党的基本路线一百年不动摇。”指明了我们的教育必须培养德才兼备、专兼多能的人才。这是一个教育者和受教育者的共同努力共同作用才能实现的目标。“德育”教育重在帮助大学生树立共产主义信念,树立符合时代需要的人生观、价值观,需要根据实践进行探索、创新。 一、增强德育的时代性特征 随着改革开放和社会主义现代化建设的不断深 相似文献
25.
中国共产党的优秀党员、久经考验的忠诚的共产主义战士、杰出的政治工作者伍洪祥同志离开我们两年时间了。在这两年中,我时常浮想着他的音容笑貌,时常怀念着他为党工作所作出的重大贡献。我和伍老是老战友,我们都是从闽西上杭出来干革命的红军老战士。多少年来,我俩同艰苦、同奋斗、同工作、同回乡.建立了一种特殊的革命感情和生活友谊。今特写下此文以示我对老战友永久的怀念。上个世纪20年代末闽西革命暴动初期,我在上杭县参加共产主义儿童团少年先锋队革命活动,伍洪祥同志也在上杭县领导少先队 相似文献
26.
在文化色彩异常浓厚的北京,2006年注定是一个不寻常的年份。新年钟声敲响后不久召开的北京市“两会”上,“文化中心”这个与北京形影相随的附加语,不再像往常一样被习惯性地提及,取而代之的是一个热度极高的新名词:文化创意产业。当年11月,北京市委市政府办公厅又发布了《北京市促进文化创意产业发展的若干政策》,35项优惠措施项项都是“真金白银”。 相似文献
27.
苑慧香 《辽宁行政学院学报》2006,8(6):215-215,219
《橘颂》奠定了屈原人格的基本思路。他把国家、君王看作是王道在历史实践中的直接显现,这一思想逻辑直接导致了他的“昏君和腐败的国家具有永恒的合法性”的观念。祖国则是一个情感概念。屈原的痛苦与悲剧就在于混淆了二者的区别,分析屈原作品及屈原之死对剖析其人格精神背后的政治文化及导致其悲剧的文化根源均有时代的认识价值。 相似文献
28.
本文根据调查获得的第一手资料,对大学生心中的理想国家进行了考察分析,从价值取向、政治、经济、文化和对外政策五个方面详细地描述了大学生心中的理想国家,并在文章的最后指出,大学生心中的理想国家,实际上更像是一个精神王国。 相似文献
29.
徐水县是河北省中部的一个县,它在1958年的"大跃进"和人民公社化运动中以"共产主义试点,"独树一帜,闻名遐迩.它对于全国范围的"大跃进"和人民公社化运动起着推波助澜的作用,影响广泛且深刻. 相似文献