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31.
中国古代和谐理想与不宽容现实的历史反思 总被引:2,自引:0,他引:2
社会和谐是人类社会的永恒理想。早在先秦时代,古人即从乐律的和谐发现了“万物并育而不相害”的自然理性,并把它推进为“道并行而不相悖”的社会理性,由此提出“德行宽容”的主张。然而在古代“尊压卑,固其义”的专制制度下,和谐理想与宽容精神不但未得到落实,反而走向它的反面。今天,我们要构建和谐社会,只有汲取古代失败的教训,加强制度机制的建设与社会生态的培育,和谐理想才能转化为社会现实。 相似文献
32.
33.
理论界不少人针对公安机关与检察机关“分工负责、互相配合、互相制约”关系中存在的问题,主张我国应当借鉴大陆法系一些国家侦检关系模式,实行侦检一体化,并认为此举必将极大地推动诉讼公正的实现和诉讼效率的提高。但是通过对国外不同侦检关系模式进行深入地考察和对我国侦检关系现状及论者所主张的未来变革进行细致地分析,不难发现,理想与现实相差甚大,“侦检一体化”的主张值得思考。 相似文献
34.
在准确认定案件事实的基础上适用法律,以达到惩罚犯罪、保障人权的目的,是人类进行刑事诉讼永恒的理想.在人类对准确认定案件事实的有效途径进行探索的进程中,证据裁判原则从古至今一直倍受关注. 相似文献
35.
权利思维方式作为一种法律的思维方式,其内在的逻辑理路强调权利的合理性优于权利的合法性;权利的现实性优于权利的理想性;权利的实现优于权利的救济;权利的保障优于权利的设定;实体的权利与程序的权利并重. 相似文献
36.
从苏联解体、东欧剧变看当前加强理想信念教育的极端重要性 “红旗到底能打多久?”这是早在井冈山革命斗争时期右倾悲观主义者就曾经提出过的疑问。到20世纪90年代初,随着苏联解体、东欧剧变.又有人对“中国的社会主义红旗”还能打多久产生过疑虑。一些人甚至怀疑和否定共产党的领导,怀疑和否定社会主义.怀疑和否定马克思主义的指导地位,出现了理想信念危机。 相似文献
37.
领导类型的划分是相对的,不是绝对的。西方学者韦伯(Weber,Max)、福莱特(Follett,MaryP.)和巴纳德(Barnard,ChesterI.)关于领导类型的划分给了我们许多有益的启示。立足中国,兼容中外,理想的领导类型应该是:以职位为条件,人格为基础,职能为核心,法制为保障。理想的领导类型为领导素质的自我修炼指明了方向。领导干部要在思想品德素质、文化知识素质、领导能力素质、心理素质、身体素质等五个方面进行修炼。 相似文献
38.
罗先林 《学校党建与思想教育》2005,(4):62-63
在思想政治课教学实践中,许多政治教师往往会遇到同样的困惑:自己在教学活动中所付出的大量劳动常常在学生身上得不到应有的回报,教学效果不理想。原因何在?说到底,这个问题的实质是教育与接受的契合问题。虽然促成两者契合的因素有许多,但政治教师能否以自身优良的素质深深吸引接受主体(学生),缩短与接受主体的心理距离, 相似文献
39.
法制宣传工作要取得良好效果,应坚持知、行、趣的统一,这符合宣传教育工作的普遍规律。“知”的目的是“行”,“行”的基础是“知”;“知”而后“行”,“行”之有效,进而求“知”,方能使“知”与“行”形成良性循环,最终达到宣传教育的理想效果;“趣”既指达成“知”的宣传方式 相似文献
40.
实现社会和谐,建设美好家园,是人类始终追求的一个社会理想,也是中国共产党人不懈追求的社会理想。随着经济社会发展车轮的前行,和谐社会的政策作为社会理想的感召力能否保持,关键就是看政 相似文献