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881.
文玉忠 《理论学习(山东)》2013,(7):8-10
信仰是人类特有的精神活动,是人类的精神家园,它是人之根本、民族之魂,更是国家富强、社会进步的动力之源。政治信仰则是信仰在政治生活领域的集中反映,是人们对理想社会模式及其社会政治理论坚定不移的相信和追求。党的十八大报告指出:“对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”在社会主义初级阶段,实现“中国梦”是我们最大的共同理想,也是全民共同的政治信仰。 相似文献
882.
湖湘文化是中国传统文化的重要组成部分,其忧国忧民的爱国情怀、敢为人先的担当精神、经世致用的济世思想和敢打硬仗的性格特质在湖湘文化的起源发展史上逐渐凝结成湖湘文化基因,从建党之初就深刻影响了以毛泽东为代表的无产阶级革命派湘籍人才群体,他们在中国共产党的创建中以忧国忧民的爱国情怀坚持真理、坚守理想,做到对党忠诚、不负人民;以敢为人先的担当精神和经世致用的济世思想践行初心和担当使命;以敢打硬仗的性格特质做到不怕牺牲、英勇斗争,完成了中国历史上开天辟地的大事变,使伟大建党精神深深地打上了湖湘文化的烙印。 相似文献
883.
共享价值观是社会全体成员共同享有、支持和遵从的价值观念体系,是一个社会得以稳定协调发展的前提和基础.从宏观的价值引导和微观的价值规范两个层次上确立共享价值观,达到社会最大限度的共识,是执政党社会整合的重要组成部分,也是执政党实现能力提升的应有之义. 相似文献
884.
本文在考察了当前社区人文价值观的重塑对于社区建设的意义的基础上 ,阐述了关于社区人文价值观重塑的两个方面的问题 :一是对传统人文精神的扬弃 ;二是重建符合时代意义的人文精神 相似文献
885.
胡建 《湖南省社会主义学院学报》2001,(2)
邓小平价值观的本质是“一切为人民”,这不仅因为它是马克思主义价值观的根本体现,也是由我国社会主义建设的现实决定的。同时,从对邓小平价值观诸要素的分析来看,也只有“一切为人民”的价值观的本质,才能统领其庞大而丰富的价值体系。 相似文献
886.
一个社会问题的自然发展史 总被引:2,自引:0,他引:2
1941年6月美国密其根大学的理查德·富勒(Richard C.Fuller)和理查德·迈尔斯(Richard R.Myers)在《美国社会学评论》杂志上发表了一篇题为“一个社会问题的自然发展史”的论文,在这篇文章中他们以美国底特律市拖车居住者问题为研究的切入点,具体分析了社会问题发展的阶段性特征,并在此基础上提出了社会问题的自然史观。他们的研究结论在当时的社会问题研究领域产生了非常大的影响,被普遍认为是一个很... 相似文献
887.
徐承伟 《黑龙江省政法管理干部学院学报》2001,(3):99-100
人格教育是对现代学校优化人才素质的重要途径,是落实素质教育的措施。因此,学校教育应把人格教育纳入总体规划,切实落实。 相似文献
888.
薛华 《湖南省社会主义学院学报》2013,(5):58-61
地区红色文化资源赋予大学生社会主义核心价值观培养的特殊意义,通过课堂理论、实践教学基地与校园文化建设三大途径,可以充分发挥地方红色文化教育资源的教育功能,对学生社会主义核心价值观的培养产生积极的作用. 相似文献
889.
老一辈革命家唐有章,这位饱经磨难的资深共产党人.在中国长期的革命斗争中,与张太雷、叶挺、彭湃、叶剑英等领导人出生入死,结下了深厚的友谊。以后,他又与谭震林、江泽民共事并成为至交。江泽民同志担任中共中央总书记后,几次看望这位老朋友,并在唐有章90岁生日时特地委托夫人王冶坪给他送去了生日蛋糕和鲜花。 相似文献
890.
<正>当前,把以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的现代精神作为中国特色社会主义核心价值体系的基础,是公民道德修养主要部分和必要途径,也是社会主义道 相似文献