能动司法视域下合同自由的司法限制析论

能动司法理念作为舶来品之引入,反映了当前法治建设重心由法律制定转移到法律实施的形势下,提升我国司法机关公信力和权威性的迫切需求。在合同自由的司法限制上,强调人民法院实施能动司法,主要包含两个层面:一方面,自由之于合同,犹如灵魂之于生命,因此对其限制须严守立法规定,谨记"法内能动";另一方面,合同立法从形式正义到实质正义之价值嬗变,表明法无具体规定时须发挥自由裁量,以法之基本原则来矫正合同自由之不当使用所导致的非正义。     

关注大陆：胡适晚年生活的一个侧面

上世纪50年代,大陆系统批判胡适思想,胡适都持着＂理解的同情＂去看待这些亲朋师友的＂火力＂.同时,并没有因为这些批判而对大陆学术的发展持一概拒绝或否定态度.他不仅利用一切可能给予密切关注,而且只要一看到好的,都会在日记和书信里留下分析与赞扬.本文将这类材料做了一定综合,可以说反映了胡适晚年生活的一个侧面.     

去哪里产子

三文鱼妈妈冲破重重险阻,游过遥远的大海,带着满身血迹与伤痕,终于来到适宜孩子生长的内陆河流,让他们平安出生,然后死在河畔浅滩上。这个故事被写进一些励志书里,感动了无数香港人。但是,当内地妈妈历经艰难赴港产子时,香港人却只看到内陆河流的拥     

“亲亲相隐”现代化的一种途径

＂亲亲相隐＂原则作为我国古代社会一直存在的规定,在现代社会却销声匿迹。虽然多年来很多专家、学者提议有选择性地恢复这一原则,但法律规定方面却一直处于＂安静＂状态。本文首先对我国古代社会的＂亲亲相隐＂做了简单地介绍,然后结合我国的量刑程序改革提出一种部分恢复亲亲相隐的途径。     

人生如茶 空杯以待

"你觉得对待人生的最佳态度是什么?"当朋友问我这个问题的时候,我正在看张宗子的《空杯》,就顺势借用了张宗子的观点来回答:"人生如茶,空杯以对。"空,是生命从容若定的时刻。缘于空,少了许多挂碍,遮蔽的本质开始进入澄明;缘于空,自我的宁静得以去观照社会和世界;缘于空,人生的大起大落荣辱成     

“短板”接棒者的态度

“这次《刑事诉讼法》修改得以启动，得益于公安部门的配合。”中国人民大学教授陈卫东说。他认为，实务部门的观念其实也有变化。     

中共六届四中全会前后共产国际对待毛泽东的真实态度

1931年扩大的中共六届四中全会上，王明在共产国际支持下成为政治局委员，开始了“王明路线”统治全党的时期。王明及其支持者对毛泽东进行了一系列的打击，相继剥夺了其在中央苏区党、政、军的领导权，并试图将他送去苏联。但是共产国际十分赞赏毛泽东的工作成就，反对对其打击，并阻止了将毛泽东赶出中央苏区的计划。     

认罪态度对法官判决影响的实证分析

被告人的认罪态度会对法官的判决产生影响,这不仅因为认罪态度是酌定量刑情节,而且与法官的个人因素也有着密切的关联。认罪态度对法官判决影响的方式主要是通过一种感性的刺激,比如通过影响法官的情绪从而对法官的判决产生影响。由于我国实行的是义务本位主义的诉讼模式,再加上定罪与量刑一体化的制度设置,关于被告人认罪态度的法律规定实质上会对被告人的权利产生负面影响。为限制法官在认罪态度认定方面的自由裁量权,保障被告人的诉讼权利,应建立独立或相对独立的量刑程序,进行量刑辩护,把构成认罪态度的各个要素进行量化。     

“新四书”与当代经学的重建

<正>周予同先生有一个说法:"经学的时代结束了,经学史的时代刚刚开始。"虽然说是经学史研究,但周先生及弟子朱维铮先生对于经学基本是否定的态度,这很难说是客观、公允的研究。如果我们今天还是采用这样一种态度,还是周予同、朱维铮的研究方法,可以说是自绝于时代、自绝于学术界,必将走进一条死胡同。姜广辉教授主持的"中国经学思想史"课题研究前后历时十三年,《中国经学思想史》四卷六册终于于2010年出版,受到学术界的极大关注。这项研究一个重要的工作就是为经学正名,为     

一节公开课的教学与反思

近日,我与初二(11)班的54名学生一起,在学校阶梯教室面向全校180多名各学科教师,上了一堂题为《做诚信的人》的校级公开课。虽说自己上了很多次市、区级公开课,但这么多不同学科的教师来听课还不多见。一、教学过程本节课,我通过五个活动来展开教学,运用不同形式创设情境,让学生去体验、感悟,努力达成三维目标,特别是情感态度价值观目标的培养。在歌曲《做诚信的人》的优美旋律中,课堂拉开了序曲。活动一:诚信的力量通过PPT展示南京市江宁区东