卢森堡的社会主义理论及其限度——兼论卢森堡与列宁理论的根本分歧

卢森堡通过分析资本积累的逻辑及表现形式,系统表达了她对20世纪初时代主题的总的观点,并以此为前提构建了她的社会主义理论体系。在帝国主义时代“怎样实现社会主义”和“怎样建设社会主义”是卢森堡社会主义理论的中心主题,人民群众在社会主义主体中的核心地位是将这两个主题联系起来的纽带,也是卢森堡和列宁理论的分歧所在。对马克思主义的确信、对社会主义革命立场的坚守、对社会主义人民性价值的追求,使卢森堡的社会主义理论具有了鲜明特质;对马克思的资本积累图式的抛弃、西方中心主义的叙事方式、基于教条主义立场对修正主义的批判,使卢森堡的社会主义理论具有了不可避免的局限性。虽然卢森堡的理论中不乏天才的构想,但终因脱离东西方社会主义运动的现实而限制了其影响力。     

列宁关于社会主义文化建设的基本思想

列宁从当时俄国的具体国情出发,阐述了文化建设对于社会主义建设成败的重要性,并提出了推动文化建设顺利进行的一系列方针、政策和措施,以及加强无产阶级政党对文化建设的领导这一重大原则.     

对立统一:唯物辩证法的实质、核心与列宁的贡献

对立统一是唯物辩证法的实质和核心 ,列宁提出这一论断并对对立统一学说作了全面深刻的阐发。这是列宁在前人辩证法思想成果的基础上 ,对马克思主义唯物辩证法思想的继承与发展 ,也是列宁从当时的时代特点出发 ,为丰富唯物辩证法思想理论宝库而作出的贡献。     

邓小平对列宁执政党领导理论的继承和发展

关于无产阶级执政党的领导理论 ,列宁正确解决了党必须和能够领导的问题 ,而对于如何实现领导的问题提出了一些基本原则。邓小平在列宁正确认识的基础上对党的领导地位进行了新的论证 ,对党的领导内涵进行了新的界定 ,对党的领导方式进行了新的探索 ,基本上形成了比较完备的执政党领导理论 ,为第三代领导集体的探索奠定了基础。     

列宁晚年对国家机关改革的理论探索

列宁晚年对苏维埃国家机关存在的种种弊端以及改革国家机关的重要性和迫切性有着清醒的认识。他提出的一系列富有远见的国家机关改革思想,以及对改革过程中可能遇到的风险所作的分析,对推动当前我国国家机构改革仍有着重要的指导意义。     

列宁、葛兰西文化领导权思想的时代化思考

在马克思主义发展史上,列宁最早提出和使用"领导权"概念。他在长期的革命斗争实践中,以马克思主义为依托,以俄国的具体实际为根基,创造性地继承和发展了马克思主义。提出以"暴力"夺取政权,以"文化"巩固政权的治国理政思路。葛兰西则提出了"文化领导权"概念。他分析总结了西方无产阶级革命失败的经验教训,资产阶级执政失利的深层原因,提出通过获取"文化领导权"为条件的无产阶级革命理论。巧合的是,无论是列宁还是葛兰西,几乎都是在20世纪初提出文化领导权思想,这是历史的必然,是对马克思主义的丰富与发展。而在大约一百年后的今天,我们同样提出"文化自信",也是对马克思主义的创新,是对时代主题的最新把握。     

大事集要

国际 4月3日南联盟外交部发表声明,对驻波黑国际维和部队逮捕克拉伊什尼克(波黑塞族共和国前领导人)的事件表示最强烈的谴责.     

浅析布尔什维克党与社会革命党的关系

在俄国十月社会主义革命的准备、胜利及巩固时期 ,布尔什维克党与社会革命党之间经历了一个由团结合作到对立冲突的过程 ,其中团结合作中不乏斗争、妥协 ,对立冲突中仍存在彼此联系的纽带     

学习列宁攻读马克思恩格斯著作的精神和方法

顽强的毅力、刻苦的精神和科学的方法是列宁攻读马克思恩格斯著作的成功之处 ,也是我们今天学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论需要借鉴的经验。本文从分析列宁攻读马克思恩格斯著作的成功经验入手 ,提出了今天党员干部如何加强学习并善于学习的重大问题。     

列宁论如何对待和处理宗教问题

列宁对无产阶级政党应当如何对待和处理宗教问题有过许多精辟的论述.这些见解对我党正确处理宗教问题产生了积极和深刻的影响,我党的很多宗教政策和措施都能追溯到列宁对待宗教问题的态度上.新世纪宗教问题表现出很多新情况,我们应牢牢把握无产阶级政党对待宗教问题态度的精神实质.