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391.
韩非是先秦法家思想的集大成者,其是在荀子思想的基础上来建立和发展自己的思想。韩非以其独特的方式来理解和发展法家思想,其中一个重要的方面就是以“性恶论”为前提,提出自己的治国修身之道。韩非的这种治国修身之道虽然是以儒家的思想为基础的,但其思想已经偏离了传统的“礼治”思想,表现出了“法治”的思想,其法治思想的一个重要方面就是使用重刑。 相似文献
392.
知识产权,是指公民或法人等主体依据法律的规定,对其从事智力创作或创新活动所产生的知识产品所享有的专有权利。又称为“智力成果权”、“无形财产权”。 相似文献
393.
文物是一个民族社会文化的重要见证。“五利后”是东汉时期主要分布于西南地区的特殊随葬品上的一种铭文,研究该铭文具有重要的历史学术价值。到目前为止,具有“五利后”铭文的文物已出土四例。对于“五利后”铭文的含义,鲜明先生在《再论早期道教遗物摇钱树》一文中认为“五利后”三字应分为“五利”和“后”两个组合,分别意指汉武帝时期著名的方仙道代表人物栾大及其后人。然而,经我们考据,这种解译尚为不妥。我们以为,“五利后”铭文中的“五”字应该是指“五铢”;“利后”者,即利于后之意也,希望子孙绵延、昌隆也。正确解读“五利后”铭文对研究汉代乃至我国诸朝代的社会文化和民族情感具有重要意义。 相似文献
394.
儒家重视财富,但不鼓励热心追求财富,正符合当时的技术条件。十五、六世纪,中国市场经济活跃,越来越多人“弃儒入贾”,他们“以义制利”。而西方亚当·斯密宁愿借助利己的努力去达到利他的目的。这是亚当·斯密和中国儒家最大的不同。 相似文献
395.
我国的隐私权保护是比照侵犯名誉权行为来处理的,它并没有被现行法律确认为一项独立的民事权利,这是其带有明显"滞后"特性的根本原因。而以"附庸"形态存在的隐私权在民法规定中尚没有形成完整的体系,这不仅缩小了隐私的界限范围,而且使得各部门法中的隐私权保护也不能相互衔接和统一。 相似文献
396.
397.
纳税人知情权是我国法律规定的纳税人享有的一项基本权利,是纳税人享有其他一切权利的前提。我国目前对纳税人知情权的法律规定尚不完善,不利于对纳税人的保护,本文将探讨我国纳税人知情权保护问题。 相似文献
398.
399.
400.
正4月13日,福建省赴美研修班一行到达洛杉矶。一路上,学员们就对洛杉矶良好的生态环境赞叹不已,甚至于以路边的花草为背景纷纷拍照。经过半年的研修,了解到在上个世纪,美国宾夕法尼亚州工业小镇多诺拉、纽约、华盛顿特区等都发生严重的雾霾事件。最为著名的是1943年7月,洛杉矶遭受严重雾霾袭击,时值美日战争,居民误以为日本发动毒气袭击。1952年12月和1955年9月洛杉矶再次发生严重雾霾事件,每次都导致400多名老人 相似文献