关于中小商业银行“规模扩张论”的评析与思考

随着经济的不断发展，中小商业银行做大做强自是必然，然而近些年来，随着金融监管政策的进一步放开，一些中小商业银行片面追求规模，唯大是尊。由于这种“外延式”规模扩张途径具有高风险、低盈利、非平稳发展等多种缺陷，可能给中小商业银行带来不可估量的风险和损失。因此，对“规模”保持一个科学的态度，处理好规模与结构、效益等各方面关系，实现扩张的过程中的内涵式发展，才是中小商业毒艮彳亍的健康成长之道。     

试论建构主义课程论流派的演变及发展趋势

建构主义课程流派是近年来发展较为迅速的一种理论流派,对建构主义的研究和应用逐渐成为一种热潮.文章梳理了国内外对建构主义课程流派的已有研究,并从学科的角度出发,分别从理论基础、研究对象、内容体系和研究方法四个方面对建构主义课程论流派的基本理论及国内外历史演变与发展现状做了简单的阐述,并在此基础上对建构主义课程论流派的未来做了展望.     

唐律“以奸论”考

唐律中的"以奸论"之行为本身并非奸罪,但律文将之视同奸罪定罪量刑,其与奸罪具有相同的性质,律文将其与奸罪不殊对待。唐律中"以奸论"的行为包括三类:违法婚配而"以奸论"的行为;监临官司枉法娶妻、妾而"以奸论"的行为;维持非法的事实婚姻状态而"以奸论"的行为。唐律中的"以奸论"之行为均侵害了法律所确认的合法婚姻关系。在刑罚适用范围与"十恶"的出入方面,唐律中的"以奸论"之行为与奸罪保持了基本的一致。     

黑格尔与康德——理念论与观念论的联系与区别

黑格尔哲学与康德哲学有一种渊源的关系,二者又有一种本质的不同。康德哲学是一种观念论的哲学,但属于个体知性化的唯心论。黑格尔的哲学也是观念论的,但其真正的实质则属于绝对理念论。从源流上来讲,康德的哲学源自于普罗泰戈拉和休谟的主观化哲学,而黑格尔的哲学则源自于斯宾诺莎及谢林的实体化哲学。     

略论夸美纽斯“重述法”教学及其启示

本文就世界近代史上著名教育家夸美纽斯《大教学论》中的"重述法"进行专题研究,对"重述法"进行了解读,对其与"贝尔-兰卡斯特制"的关系进行了阐述,从总体上对其进行了评析,最后论述了其对今天思想政治教育课堂教育教学的启示。     

意识形态终结论对大学生政治信仰的挑战及其应对

意识形态终结论是长达半个多世纪以来反马克思主义意识形态的一种社会思潮。意识形态终结论的蔓延,在一定程度上消解了我国高校大学生的马克思主义政治信仰。通过梳理意识形态终结论的历史脉络,剖析了其产生的根本原因及其理论实质,指出要有效抵制意识形态终结论思潮对大学生政治信仰造成的不良影响,就必须在坚持与时俱进的理论创新中强化对大学生的意识形态教育,在优化政治信仰的物质基础中强化大学生正确的政治信仰。     

不作为共犯的处罚边界

正【典型案例】被告人郑某和李某预谋"找个女的抢钱",郑某事先已打算抢劫过程中要进行强奸,但李某事先对此并不知情。2011年8月6日深夜,二被告人开车把被害人陈某(女)骗上车,后带至江边。二被告人共同以暴力、威胁方法强行把被害人陈某拖至江边一偏僻树林内,被告人郑某把陈某推倒在地,并让被告人李某去拿刀恐吓陈某,郑某威胁陈某把衣服脱光,被告人李某站在一旁没有说话也没去拿刀。后被告人郑某对     

简论民族团结

正坚持民族团结,是我党民族政策的重要内容,也是我国实现社会安定、国家昌盛和各民族进步的必要条件。近年来,一些人不顾我国各族人民要互相尊重、和睦相处的客观事实,攻击我党的民族政策,挑拨民族关系,制造民族矛盾,企图破坏我国的民族进步事业。他们的行为从反面证明了我党坚持民族团结政策的正确性。坚持民族团结具有深厚的历史基础。我国自古以来就是一个统一的多民族国家。各族人民团结一心、互助相依、交流融合     

牟子《理惑论》中的三教关系

牟子《理惑论》是中国佛教发展史上一部具有重要意义的典籍，其在学术界曾引起广泛关注，研究成果颇多。但对其研究长期以来主要集中在《理惑论》一书的作者及其真伪问题上，很少论及其中有关儒、释、道三教的争论及它在中国佛教：之上的历史价值。透析《理惑论》一书的文本过程，揭示佛教与儒、道间的融合与冲突，及其在初传时期以迎夸儒、道来为自身进行辩护，论证自身合理性的态度。     

教学论应该是美的——怀特海审美思想的启示

教学论发展至今,教学理论渐渐地演变成不夹杂丝毫的感情。怀特海高扬了审美直觉的大旗,给教学论研究带来了深刻的启示。在科技日新月异、全球化的趋势越来越强、竞争越来越激烈的环境下,物质性和功利性的理念抢占人的精神世界,使人变得麻木从而不自觉地放弃了对的生命中美好的精神领域的向往,教育理论研究者应该对学术进行充满想象力的探索,从而在创造与更新知识和追求生命的热情之间架起桥梁,以致理论建构者所冀望的理想目标的价值在未来的某天得以实现。