十八大以来中国共产党执政理念的新拓展

党的十八大是我国进入全面建成小康社会决定性阶段召开的一次十分重要的大会。十八大报告以及十八大以来党中央的一系列新举措，对新的历史阶段我们党治国理政做出了很多新的部署。     

从严治党要织密群众监督之网

习近平总书记在党的群众路线教育实践活动总结大会上强调，“人民群众中蕴藏着治国理政、管党治党的智慧和力量。从严治党必须依靠人民。”要“织密群众监督之网，开启全天候探照灯，”“各级党组织和党员、干部的表现都要交给群众评判。”深刻阐明了依靠人民群众管党治党的重要性。     

牟子《理惑论》中的三教关系

牟子《理惑论》是中国佛教发展史上一部具有重要意义的典籍，其在学术界曾引起广泛关注，研究成果颇多。但对其研究长期以来主要集中在《理惑论》一书的作者及其真伪问题上，很少论及其中有关儒、释、道三教的争论及它在中国佛教：之上的历史价值。透析《理惑论》一书的文本过程，揭示佛教与儒、道间的融合与冲突，及其在初传时期以迎夸儒、道来为自身进行辩护，论证自身合理性的态度。     

一事不再理原则的法律适用

我国民事诉讼法第一百一十一条第（五）项规定：“对判决、裁定已经发生法律效力的案件，当事人又起诉的，告知原告按照申诉处理，但人民法院准许撤诉的裁定除外。”上述条款通常被视为对一事不再理的法律原则性规定。但在司法实践中，由于审判人员不能准确理解和适用该条款，导致出现了各种各样的错误裁判，影响了案件审判质量的提升。     

浅析确认之诉中主体能否扩大化

赵灵认父案早已尘埃落定,但是背后的法律探讨仍未止息。赵父是否有资格提起确认赵灵与刘汉金为父女关系的诉讼成为探讨的话题。如果赵父具有该资格,又是否会侵害赵灵的利益呢？     

从北京暴雨看国外“水管理”

2011年6月23日16时许,北京降下今年以来最大暴雨,白昼如黑夜。由于地势影响导致城市大部分地区有严重积水,公路、航空、地铁等交通运输全面受到影响。这次暴雨造成内涝的原因除了地势低洼、抢险不及时、城市管网更新     

寓理于史的案例教学在干部教育培训中的实践与思考

寓理于史的案例教学以史为纲，包括资料准备、过程实施、效果延伸三个基本的实践路径。其运用于态度情感教育、教学的组织实施存在着价值目标、教学功能以及具体操作等方面的困境。     

争气 争取 争光

党的十八大之后，以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体，将统一战线事业摆在治国理政重要法宝的位置上来部署和推进．广大统战成员和基层统战干部既倍感欢欣鼓舞，又深感责任重大。结合江西鄱阳县委统战部工作实践，就如何开创基层统战工作新局面谈几点浅见、     

清谈毁掉西晋王朝

习近平总书记曾撰文指出,“空谈误国,实干兴邦”是千百年来人们从历史经验教训中总结出来的治国理政的一个重要结论。“空淡误国”一词来自于“清谈误国”，这个成语说的是以王衍为代表的西晋名士崇尚虚无、空谈名理、无心国事、终致亡国的故事。将亡国之咎归诸清淡，既是当时士人痛定思痛的自责和反省，也是后人评说这段历史的共识，只是糟蹋了清淡这样一个词汇。     

“理”与“实”之间的飘渺——与王牧君共品犯罪学之“茶素”

注：奔津门赴“海河论坛”之约前突获“犯罪学茶楼”楼主皮艺军教授约稿并叙及《青少年犯罪问题》主编姚建龙君催稿，于是匆匆翻阅了几份载有当今“中国犯罪学研究会”领军主帅王牧会长的文章，顿生与王牧君共品犯罪学“茶素”之念。无奈行色匆匆，只好招来亲授弟子翁连金趋舍下共品其味，并叙其将鄙见与共识形成如下浅识，可视为离开犯罪学科坛十年、