大学生网络思想政治教育接受探究

在过去相当长一个时期里,由于对大学生网络思想政治教育的接受关注不够,导致了大学生网络思想政治教育实效性不强。为促进大学生网络思想政治教育的发展,必须对大学生网络思想政治教育接受的概念、特征及相关影响因素等进行较为深入的思考和研究。     

落实科学发展观 推进新型工业化

无论从内蒙古自治区成立60周年的发展历程看,还是从自治区第七次党代会以来的发展结果看,我区在党中央领导下取得了巨大成就,在客观上形成了“内蒙古现象”。为此,本刊新辟“内蒙古现象研究”专栏,组织区内外广大理论和实际工作者,深入研究我区经济社会发展的阶段性特征、成功经验和今后的对策,为内蒙古又好又快地继续发展提供有力的理论支撑。     

谈共产党人的生活方式

生活方式是指不同的个人、群体或社会成员在一定的社会条件制约和价值观念引导下所形成的满足自身生活需要的全部活动形式与行为特征的体系。共产党人的生活方式体现着共产党人的生活态度、理想信念、价值观念和作风形象，引导着广大人民群众生活方式的发展方向。研究探讨共产党人的生活方式，构建全社会科学、     

回族文学——天南地北异彩纷呈

回回民族是一个具有古老文明、灿烂文化的民族。自它在中华沃土扎根之日起,其文学就应运而生了。早在唐代,回回先民就开始了文学创作活动。到了元代,则涌现了一大批回回诗人和文学     

日本民族主义与"东亚共同体"设想的内在冲突

日本积极倡导"东亚共同体"建设,并自认为是理所当然的亚洲领袖.但极端的民族主义和狭隘的民族意识导致日本难以做到以平等的姿态与中国和亚洲各国携起手来共同创造和平与繁荣的东亚新秩序,这成为该设想难以变成现实的主要症结.近代日本成为帝国主义列强之后,极端的民族主义就日益凸显出来,这一方面表现为对内的专制,另一方面表现为对亚洲邻国的轻蔑和对欧美强国潜在的对抗意识.今天,日本极端的民族主义影响没有彻底清除,不能适应东亚经济政治区域化的历史要求.日本非科学的、缺乏民主和世界主义的民族主义,与其"东亚共同体"的设想存在着内在冲突,给日本的东亚政策造成深远的影响.     

浅析科学发展观之可持续发展的哲学意蕴

科学发展观要求实现人与自然的可持续发展,而马克思的实践自然观理论是可持续发展的哲学基础。马克思的实践自然观认为,人与自然密切联系的媒介是实践,人类的实践活动推动了"天然自然"不断向"人化自然"转化,是人与自然相互作用的中介。其基本特征表现为,阐发了人与自然之间的辩证关系;突出了自然与社会的关系;强调了自然科学与人的科学的统一,而可持续发展是实践自然观的本质规定。     

套摹字迹检验之我见

阐述套摹字迹的成因及其表现特征。分析字迹特征的变化规律。套摹字迹的检验方法。检验套摹字迹应注意的问题。     

人耳自动识别技术探讨

人耳识别是一种新的生物识别技术。一套完整的人耳自动识别系统一般应该包括以下几个环节:人耳图像采集、图像预处理、人耳图像的边缘检测与分割、特征提取、样本训练和模板匹配。人耳识别方法主要有主元分析法、神经网络法、力场转换方法、基于3D耳朵检测和识别方法。     

发挥远程教育优势 创新干部培训模式

传统干部培训形式存在着种种弊端,而远程教育具有共享性、高效性、灵活性和个性化的本质特征,能有效地克服这些弊端,发展远程教育要从基本原则的明确、资源共享机制的构建、管理模式的探索三个方面着手.     

法治政府之意蕴探析

在民主和法治社会里,政府治理模式对于构建社会制度具有实质的意义。事实上,一个民主国家的建构过程就是法治政府的演进过程,人民自由的保障过程就是法治政府依法行使权力的过程。本文通过梳理中国构建法治政府演进的事实,集中阐释了法治政府所具有的多维性特征,并揭示了法治政府的实质意蕴。