各方观点：最大限度维护劳动者合法权益

《劳动合同法》（草案）向全社会公布征求意见以来，得到了广大群众的积极响应。本刊在调查广大读者的基础上，对全国人大常委会公布的群众意见稿予以综合整理——     

加强企业党建工作、充分发挥工会作用合力构建企业和谐的劳动关系

企业是党员、职工群众生产生活的主要载体，是国民经济的重要支柱，是党加强基层组织建设的基础。在当前新的历史条件下，我们党要带领全国各族人民全面建设小康社会，实施“十一五”规划建设的伟大工程，只有全心全意依靠工人阶级，不断保持和发展工人阶级的先进性，把企业的党员、职工都凝聚在党组织、工会组织中来。为企业的生产经营谋发展，作贡献，构建和谐的劳动关系。     

北京城市贫困劳动人口的就业及社会支持网络调查报告

城市贫困家庭陷入经济和生活困境的一个主要原因,是其劳动人口的失业及难以再就业。调查这一人群的身心素质、失业状况,研究如何通过社会支持网络为他们提供就业支持,是构建社会主义和谐社会的重要议题。     

外资企业工会化问题的思考和分析--以跨国公司工会风波为案例

我国法律在外资企业职工建立工会的问题上,还存在自愿性与强制性间纠缠不清与未明确工人建会意愿表达程序等深层次问题.文章以2004年末发生的跨国公司工会风波为案例进行分析,认为全球化背景下的劳资力量对比严重失衡是外资企业工会化困局的深层原因.要破解外企工会化困局,就要让职工与外企都看到建会的好处,掌握帮助建会的火候,发动工人自觉进行工会运动,完善立法并严格执法,改变政府政策制定方向,争取工会在财政及人事上独立.     

马克思的实践概念对人的本质的消解

在马克思的解读史上,人们常常以劳动、实践或者社会关系的总和为人的本质下定义,认为人的本质就是劳动、实践或社会关系的总和。实际上,马克思并没有追问人的本质是什么,而是通过实践概念来展现人的现实生存状况和人的理想生存状态以求现实问题的解决,由此,马克思实现了对人的本质问题的消解。     

卢卡奇的物化与马克思的异化思想辨析

卢卡奇认为物化是资本主义社会的普遍现象:商品生产中人和人的关系表现为物和物的关系;社会失去整体性;劳动成果的物反过来对劳动者进行控制。马克思的异化观点认为:在资本主义私有制条件下,劳动者和自己的产品相异化;劳动者和劳动活动相异化;人的本质异化;人和人相异化。卢卡奇的物化和马克思的异化在形成、内涵、社会作用诸方面均有着一致和不同。     

失范:对当前劳资冲突问题的一种解释

本文从失范的理论视角分析和解释转型期中国劳资冲突问题,认为社会经济体制转型导致了劳动关系的巨大变化,而既有的规范不能适应劳动关系的变革,有效地调节和制约劳动关系,从而使劳资冲突问题趋于严重。本文分析了失范型劳资冲突的特点,并根据自己对劳资冲突问题的理论分析就如何应对劳资冲突问题提出了自己的思考。     

关于文化经济的几个理论问题

文化经济将发展为一种新的经济形态。它是在以高新科技为主导的知识经济基础上,融入人文精神,强调以人为本,以文化资源为轴心,发散式扩展的经济形态,是一种轴心经济或者网络经济。经济学必须建立起文化价值论和生态价值论,并与劳动价值论综合起来,形成现代文化经济的价值论基础,进一步解释现代经济的运行机制,为国民经济核算体系和市场价格体系提供理论依据,为合理的分配制度提供理论基础。     

我国企业劳动关系与工伤认定的关系处理研究

劳动关系是工伤认定的前提,工伤认定是以发生工伤事故时存在劳动关系为依据,工伤认定中用人单位对劳动关系负有举证义务。工伤认定是工伤保险制度的重要环节,是企业职工发生伤亡事故后能否获得工伤保险制度设定的工伤救济的关键。     

宽心谣

所谓最低工资，指的是劳动者在法定工作时间内提供了正常劳动的前提下，其所在企业应支付的最低劳动报酬。最低工资不包括加班加点工资，中班、夜班、高温、低温、井下、有毒有害等特殊工作环境、条件下的津贴，以及国家法律法规、政策规定的劳动者保障、福利待遇和企业通过贴补伙食、住房等支付给劳动者的非货币性收入等。