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31.
民建中央副主席辜胜阻:有两难并不可怕,关键是怎样从理论上认真研究两难的矛盾症结所在,权衡两难,决择两难,平衡两难,指导中国经济在两难中前行 相似文献
32.
出生在酒泉市肃州区金佛寺镇二坝村的茹晓燕,3岁时父亲就撒手人寰,留给她的是患病多年的母亲和一贫如洗的家。晓燕7岁时,母亲因类风湿关节炎病情恶化,关节变形,再也无法下地干活儿,从此,懂事的她承担起了家里所有的家务。2008年8月,学校布局调整后,茹晓燕决定背起妈妈上学。在亲戚的帮助下,她在酒泉三中附近租了一间不到10平方米的房子,和妈妈开始了新的生活。 相似文献
33.
为庆祝三八国际劳动妇女节,充分展现广大女工自尊、自信、自立、自强的精神风貌,农九师一六八团妇联组织开展了一系列富有特色、寓教于乐、形式多样的庆祝活动。该团除举办别样精彩、同样幸福趣味活动比赛外,还将庆祝活动与为妇女办好事、解难事相结合,开展巾帼志愿服务活动, 相似文献
34.
35.
李冬平 《胜利油田党校学报》2012,(5):69-72
提升中国文化软实力,就要正确看待文化“三自”——文化自觉、文化自信、文化自强。提升文化自觉需要提升对文化发展作用、文化发展规律和文化建设责任担当的高度自觉;增强文化自信需要正确看待中国古代传统文化、中国特色社会主义文化、外国文化三种文化;实现文化自强,建设社会主义核心价值体系是关键,建立并完善社会主义文化发展和繁荣制度是保障,人民群众是根本依靠力量,推进文化体制改革是动力。 相似文献
36.
龙潜水,虎匿林,藏獒不躲不避,它威严自尊神圣不可侵犯,鬼神犹有不畏;它独具纯阳之性神情难以捉摸,透着神秘莫测的力量与奇特的能量场,让人敬而爱之。它形象奇异龙韵狮吼、不巧饰不张狂、尽忠尽职不离不弃、富于奉献与牺牲精神,它用宝贵的生命与一生的忠诚演绎了深沉无言的爱。两千年来,儒家所倡美德仁义礼智信藏獒生而有之,皆出乎自性。它以不恃强凌弱而仁,以舍身赴险而义,以守土不犯而礼,以通天地人神而智,以率性天真而信。藏獒骨子里渗透着的沉雄大义,正是我们这个伟大民族所召唤的精神之美,乃造化之精灵,是大自然赋予我们无尚之瑰宝。 相似文献
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38.
节约在本质上属于道德范畴,节约与否在很大程度上靠的是企业职工的自觉性。当前企业内的不少年轻职工并没有真正经历过资源短缺的历史阶段,体会不到资源短缺的痛苦,所以节约意识较为淡薄。还有部分职工并不是没有节约的习惯, 相似文献
39.
投身革命1927年秋,武汉国民革命军第二军五师驻地.师部党代表方维夏的办公室内,方维夏正在和他的大弟方玉归、二弟方自强谈话:”蒋介石已背信弃义,破坏了国共合作,把刺刀转向了共产党和革命人民.人民革命面临一个新的转折.党的工作要广泛地到工人中去,到农民中去.动员千百万人民群众.打倒国民党反动派.打倒蒋介石.人民革命才能取得最后胜利。今后的工作将更加艰苦,斗争将更加残酷。 相似文献
40.
"历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。"历史上无数事实反复证明:艰苦奋斗必得善果,骄奢淫逸必招祸端。秦穆公因秉持"以俭得之,以奢失之"的思想,勤俭治国,秦则得天下。汉文帝因崇尚节俭,力戒奢侈,遂有"文景之治"。而商纣王因酒池肉林,纸醉金迷,醉生梦死,很快便断送了商汤的江山。隋炀帝因奢侈腐化,大兴土木、广建园林,最终国破人亡。唐玄宗因沉溺酒色、荒淫无度,招致"安史之乱",大唐盛世一去不返。前史可鉴。 相似文献