“铜臭审美”害死了王贝

湖北籍超女王贝花龄殒命，受抨击最多的是医疗整形行业的乱象。不过，再进一步说，王贝并非只是死于一名庸医，或一次技术失误。而更是死于一些病态的风尚，即病态的容貌观、畸形的成功学、扭曲的娱乐模式和失范的医学伦理。简而言之，她死于当下变态的充斥着铜臭的审美文化。     

人造生命的伦理思考

人造生命技术是人们在合成生物学领域的一次巨大的突破。若用单纯的科学眼光看来,这无疑是一项重大的科学进步。然而,这项研究成果所包涵的社会意义也需要进行伦理层面上的考察和判断,才能对这一新技术的价值有全面的认识和评价。当下伦理学以自然物或自然人为研究对象,人造生命的出现则预示着人造生命也可以作为伦理学的研究对象,它一出现便迅速引发社会各界人士的激烈讨论。本文主要思考了它在伦理学方面的问题。     

当代大学生见义勇为的伦理学引导初探

见义勇为作为中华民族的传统美德,在当代大学生群体中出现了"知行背离"和"流血又流泪"的不良现象。因此,从伦理学的角度对大学生见义勇为进行积极有力的思想观念引导、能力引导、行为引导,并辅之以必要的制度和体制保障,使大学生见义勇为发展成见义智为,以期提高大学生见义勇为的实效性,达到"利他又利己"的双赢效果。     

“试管婴儿”转分明

中国社会的变迁反映在一个医疗问题——"试管婴儿"上。经过近30年的摸索、发展,"试管婴儿"的前景转分明。"累死了!""因为国内不孕症的发病率越来越高,我们的病人越来越多。"兰州大学第一医院生殖医学研究中心主任张学红说。"国内做试管婴儿的,都非常辛苦,大家一见面都说:‘累死了!’"     

省人民政府关于同意建立毕节医学高等专科学校的批复

正黔府函[2014]54号省教育厅:你厅《关于建立毕节医学高等专科学校的请示》(黔教呈[2014]54号)收悉。根据《中华人民共和国高等教育法》、《教育部关于"十二五"期间高等学校设置工作的意见》(教发[2011]9号)和《普通高等学校设置暂行条例》(教发[2006]18号)有关规定,现批复如下:     

医学与人文如何相处？

在我看来，医学人文精神之核心无疑是增进人民的健康，关心和爱护患者、维护患者的权益。同时，也应尊重医务人员的劳动和尊严，保护他们的权益。     

医学伦理缺失与人文重塑——以“医闹”现象为视角

毋庸置疑,民生已经成为我国当前社会发展中的关键词,而医疗又是民生领域的关键词。当作为关键性民生诉求的医疗问题在体制内得不到正当满足之时,就很容易异化为一种试图突破体     

吴阶平：最自豪的头衔是“医生”

2011年3月2日,第八届、九届全国人大常委会副委员长吴阶平离开人世,享年94岁。早年到家里采访他的往事如同昨天。那是1993年初,吴老当选全国人大常委会副委员长不久。记得那时他住在繁华的王府井大街附近一座老式建筑——红霞公寓。那是第一次见到他。作为新中国著名的医学科学家、医学教育家、泌尿外科专家的吴阶平给记者留下印象最深的是：两个多小时的采访,讲的大多是枯燥的临床医生的经验及科研成果,仿佛是给医科大学生讲课。乍听起来,他的讲述经历不如政治家、艺术家甚至运动员那样耀人眼目。而他所有的＂传奇＂都被医生这一职业所涵盖,而医生无外乎就是与病人和疾病打交道,所有的＂搏＂,所有的＂泪＂,都囿于那方小小的空间里,既不喧嚣,也不显赫,却也兀自惊心动魄。     

“底线”之基

<正>"底线"是人生必须遵循的原则之线、正义之线、良知之线、规范之线。"底线"之基,先说原则之线。做人是有原则的,原则是说话或行事所依据的法则或标准。是做某件事或解决某个问题或在某个领域里不能离开的禁止性规定。做人的原则应该是多方面的。比如,对待学习、生活、工作等,每个人都会有自己的原则,也就是说有个做人做事的底线,会有所为有所不为,懂得哪些事应该努力去做好,哪些事可以做,而哪些事是绝对不能做的。做人不能没有原则。没有了做人的原则,也就没有了衡量对     

高安市医疗机构人才队伍建设的调查与思考

正发展大计,人才为本。医院系统如果缺乏优秀的医学人才、合理的人才梯队以及有效的人才吸引手段,就不能稳定医疗机构的人才队伍,医院的健康持续发展就无从谈起。党的十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》指出,"要建立科学的医疗绩效评价机制和适应行业特点的人才培养、人事薪酬制度"。这具有鲜明的现实针对性和指导性。